Ngangsu Kawruh

Sebelum Menyesal

2011-08-30T20:09:00.000+08:00

Inget banget ketika masih sekolah, jika menerima hasil ulangan ataupun raport yang hasilnya ternyata ga' sesuai dengan ekspektasi, nyesel dan sedih banget rasanya. Rasanya mau nyalahin siapa tapi nyatanya memang begitu adanya. Ya memang kadang masih ada kesempatan untuk memperbaiki atau meminta peninjauan kembali pada jawaban ulangan...kalo raport..huu..hampir tak ada lagi atau jarang bisa terjadi.

Subhanallah....apalagi jika itu terjadi ketika kita menerima raport itu di akhirat kelak. Betapa penyesalan dan kesedihan itu tak akan terbayarkan. Ketika kita sudah merasa beramal di dunia, bercapek ria, tapi ternyata karena diluar kesadaran kita, karena kekhilafan kita dan kejahilan kita, pada akhirnya semuanya terhapus dan tak ada nilainya..Allahu musta'an.
Semoga kita diberi kemudahan, hidayah dan keistiqomahan untuk selalu berupaya memperbaiki diri.

Semeleh

2011-08-13T09:24:00.002+08:00

Singkirkan semua perasaan yang mendalam, yang senantiasa membuat hati menjadi tertekan
Yakinlah, bahwa tak ada seorang pun yang sempurna di muka bumi ini
Sekuat tenaga kita berusaha ntuk berbuat yang terbaik, belum tentu orang akan menghargai sesuai dengan upaya kita
Maka tak perlulah untuk mencari ridlo manusia...
Manusia adalah makhluk tamak, tak akan puas dengan apa yang dia dapat...
dapat segunung emas, maka tak lama kemudian berambisi untuk mendapatkan gunung emas yang lain...
Ambisi bukanlah hal yang salah, tapi seringkali sikap yang menyertainya menjadikannya melebar dari jalur yang benar

Bangganya Orang Tua

2011-08-13T09:23:00.002+08:00

Suatu ketika seorang Adik protes kepada Ibunya, karena sang Ibu dirasanya berlebihan dalam menceritakan tentang keberhasilan dirinya. Yaa..maksud sang Ibu sih sekedar bangga..catat bangga bukan menyombongkan dirinya, ikutan seneng atas kesuksesan yang sudah diraih si Adik. Seneng bahwa anaknya bisa mapan, seneng bahwa anaknya berprestasi.
Tapi kok malah si Adik itu menggak kesenengan Sang Ibu di tengah jalan.

Inget Adik, ibu itu ngga' akan minta banyak2 dari Sampeyan... ngga' akan ngasih invoice dari apa yang telah Beliau kerjakan selama ini, Anda mulai dari dalem perut, digadang-gadang, dieman-eman, kalau ada baju bolong direla-relain dijahitin kalau belum ada modal untuk beli yang baru...dan segala tetek bengek lainnya yang kalau diitung bisa bikin bengek juga. Lha kok wayahnya ikutan seneng dari kesuksesan Anda aja ngga' boleh...eh bukan ngga' boleh tapi tepatnya dilarang.
Ibu menceritakan kepada koleganya itu kan ya bukan berarti menyombongkan diri..."ini anakku sudah jadi orang" (lha dulu emangnya monyet?)
"ini anakku udah pinter begini..begitu"..itu kan sekedar pelampiasan dari kebanggaannya dari berhasilnya mendidik dan merawat Anda to Dik.
Tenan ini Dik, lha wong Saya yang bapak-bapak gini aja suenengnya minta ampun kalo liat Anak saya bisa apaa gitu, bisa bikin jengkel bapaknya maksudnya..hehe.

Saya dulupun juga pernah ngalami gitu kok Dik, kalau Bapak Saya (rahimahullah) menceritakan tentang Saya kepada teman Beliau (tentunya yang baik-baik saja) Saya juga ngga begitu suka, kenapa sih pake diworo-worokan. Biasa aja kaleee, begitu pikir Saya.
Tapi ya begitulah namanya orang tua, bangga terhadap raihan anaknya adalah salah satu kebahagiaannya.

Kembola kembali Saya ingatkan kepada saya sendiri, harta yang tumpuk undung ngga' akan membalas welas asih nya orang tua kepada kita, yang dituntut dari Kita sebagai anak kepada orang tua adalah senantiasa berbuat baik, patuh dan taat dalam kebaikan, jangan sampai menyakiti hatinya.
Kalau nda' sempet ketemu setiap saat, ya coba untuk se intens mungkin menjaga komunikasi, lwat telpun lah, chatting lah..dsb. Apalagi kalau sudah di alam kubur, jangan sampai kiriman doanya nunggu hari-hari khusus, tempat khusus.
Panjatkan doa kepada kedua orang tua, di kebanyakan sujud kita, insyaAlloh itu akan bermanfaat.

Petunjuk Praktis Seputar Shalat

2010-10-11T12:20:00.002+08:00

Petunjuk Praktis Seputar Syarat, Rukun dan Kewajiban Shalat

Sembilan syarat Shalat: syarat-syarat yang harus dipenuhi sebelum melakukan shalat agar shalat diterima:
1. Seorang Muslim
2. Berakal dan sadar
3. Tamyiz (adalah usia pra baligh, yang sudah dapat membedakan antara yang haq dan yang batil).
4. Berwudhu dan mandi jika diperlukan (yang berhadats besar-pent)
5. Tidak terdapat najis pada tubuh, pakaian dan tempat shalat.
6. Menutup aurat.
7. Memasuki waktu shalat.
8. Menghadap kiblat.
9. Niat untuk mengerjakan shalat.

Empat belas rukun shalat: rukun shalat adalah hal-hal yang harus dilakukan dalam shalat, dan jika ditinggalkan –baik karena lupa atau sengaja– membatalkan shalat:
1. Berdiri, jika mampu.
2. Takbiratul ihram.
3. Membaca surat Al-Fatihah pada setiap raka’at.
4. Ruku’.
5. Bangkit dari ruku’.
6. Sujud dengan tujuh anggota badan.
7. Bangkit dari sujud.
8. Duduk di antara dua sujud.
9. Thuma’ninah.
10. Mengerjakan seluruh rangkaiannya berturut- turut.
11. Tasyahud akhir.
12. Duduk pada tasyahud akhir.
13. Bershalawat atas Nabi.
14. Dua salam.

Delapan kewajiban dalam shalat: kewajiban dalam shalat adalah hal-hal yang harus dilakukan dalam shalat, jika ditinggalkan dengan sengaja maka shalatnya batal, jika ditinggalkan tidak sengaja karena lupa, seseorang harus melakukan sujud sahwi (dua sujud) di akhir shalat.
1. Semua takbir kecuali takbiratul ihram.
2. Membaca Subhana Rabbial Adzim saat ruku.
3. Membaca Sami’allahu liman hamidah, ini berlaku bagi imam dan orang yang shalat sendirian.
4. Membaca Rabbana wa laka al-hamdu, bagi setiap orang yang mengerjakan shalat.
5. Membaca Subhana Rabbial A’la pada saat sujud.
6. Membaca Rabbig firli ketika duduk di antara dua sujud.
7. Tasyahud awal.
8. Duduk tasyahud awal.

Sepuluh syarat Wudhu:
1. Seorang Muslim.
2. Berakal dan sadar.
3. Mencapai usia tamyiz.
4. Berniat.
5. Tidak berhenti sampai menyempurnakan thaharahnya.
6. Bersih dari hadats.
7. Bersih kemaluannya.
8. Mengguakan air yang diperbolehkan.
9. Menghilangkan segala sesuatu yang dapat mencegah air menyentuh kulit (ketika berwudhu).
10. Sesuai waktunya. Ini berlaku bagi mereka yang memiliki hadats besar yang berkepanjangan, seperti wanita yang mengalam menstruasi.

Enam Kewajiban Wudhu
1. Harus mengusap wajah, yakni dari telinga ke telinga dan dari dahi ke dagu, yang termasuk membersihkan mulut dan menghirup air di hidung dan mengeluarkannya kembali.
2. Harus membasuh kedua tangan sampai ke (dan termasuk) siku.
3. Membasuh seluruh kepala, termasuk telinga.
4. Membasuh kaki sampai ke (dan termasuk)mata kaki.
5. Melakukannya secara berturut-turut.
6. Setiap perbuatan di atas harus dilakukan tanpa berhenti di antaranya sehingga menjadikan bagian yang telah dibasuh sebelumnya menjadi kering.

Delapan pembatal Wudhu
1. Apapun yang keluar dari kedua kemaluan.
2. Semua najis yang keluar dari tubuh.
3. Kehilangan kesadaran.
4. Menyentuh wanita dengan nafsu seksual.
5. Menyentuh kemaluan dengan tangan.
6. Makan daging unta.
7. Memandikan mayat.

dari ebook yang didownload dari :
http://www.raudhatulmuhibbin.org

sami'na wa atho'na

2010-07-25T10:26:00.001+08:00

Mendengar dan membaca berita, semakin hari semakin membuat hati jadi tambah gundah gulana...
kebebasan berpendapat jadi alih-alih untuk melegalkan upaya menghujat, kritik konstruktif dijadikan nama lain dari hal yang esensi ekstrimnya adalah pendongkelan dan pembangkangan...
intinya adalah ketidakpuasan yang di-jahr-kan

Hmm...semakin bimbang saja dengan kondisi yang terjadi di negeriku

Menasihati kepada diri untuk tak usah ikutan terjun dalam suatu perkara yang Saya sendiri tidak mengerti apa yang terjadi, ikut-ikutan berkomentar hanyalah menguak bahwa Saya bener-bener tak mengerti

Ketidakpuasan ditambah dengan slogan kebebasan berpendapat bukanlah paket yang tepat untuk memajukan keadaan, yang ada hanya membuat stagnan bahkan mundur ke belakang.

Yang pasti, dari dangkalnya pengetahuan yang Saya miliki, ada beberapa hal yang bisa dilakukan,
1. Bersabar dengan apa yang terjadi
2. Jika memang mampu untuk memberi nasihat dan solusi...(ingat nasihat dan solusi) maka salurkan dengan cara yang baik dan benar..melalui koridor yang sudah diberikan, jika memang sudah dilakukan maka kembali lagi ke point no 1.

Kewajiban rakyat biasa adalah taat dan patuh dalam kebaikan,

Seperti termaktub dalam 2 hadith dibawah ini
Dari Kitab Shahih muslim, hadith no 3419
"...dari Abu Hurairah dia berkata, "Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: "Wajib bagi kalian untuk mendengar dan taat baik dalam keadaan susah maupun senang, dalam perkara yang disukai dan dibenci dan biarpun merugikan kepentinganmu."

dan hadith no 3423
"..dari Ibnu Umar dari Nabi shallallahu 'alaihi wasallam, bahwa beliau bersabda: "Wajib setiap orang untuk mendengar dan taat, baik terhadap sesuatu yang dia suka atau benci, kecuali jika dia diperintahkan untuk bermaksiat, maka tidak ada kewajiban baginya untuk mendengar dan taat."

sementara urusan pemimpin yang tidak amanat akan dikembalikan kepada Allah, tak perlu kita untuk menghakiminya apalagi dibeberkan kepada semua manusia.

merujuk pada Kitab Shahih Bukhari, hadith no 6617 menyatakan
"....Nabi shallallahu 'alaihi wasallam bersabda; "Tidaklah seorang hamba yang Allah beri amanat kepemimpinan, namun dia tidak menindaklanjutinya dengan baik, selain tak akan mendapat bau surga."

Wallahua'lam

Hakikinya ujian

2010-04-13T22:35:00.001+08:00

Hakikinya ujian, adalah ujian yang datang ketika kita bersendirian dan disediakan/dimudahkan sarana untuk terlaksananya ujian itu.

Jangan sampai kita menjadi salah satu dari bagian ummat yang membawa segunung kebaikan di hari kiamat kelak, namun semuanya hilang bagai debu beterbangan dikarenakan banyak amal yang dibawa ketika dihadapan manusia, namun melakukan kemaksiatan dikala tak ada manusia.*
(*dari hadith yang diriwayatkan oleh Ibn Majah dan Thabrani, dishahihkan oleh Al-Albani)

Na'udzububillahu min dzaalik

Ikhtiar

2010-04-06T11:12:00.000+08:00

Tak usah kita terburu-buru untuk mendapatkan hasil yang dituju.
Yang dibebankan oleh Rabb kepada kita adalah berusaha dengan baik dan cara yang baik.
Usaha ini saja sudah cukup membebani pikiran, mangkanya tak perlulah untuk menambah lagi dengan beban yang lain.

Ikhtiar menjadi sebab tercapainya tujuan, dan itu harus tetap dilakukan.
Masalah berhasil atau tidak, selama kita berikhtiar dalam track dan corridor yang benar, maka itu prerogatif yang punya hidup dan kehidupan.

Parameter berhasil sangat beragam dan kita tidak bisa mengontrol satu per satu,dan dari sekian banyak parameter itu, yang ultimatenya adalah takdir yang sudah ditetapkan oleh Alloh 'Azza wa jalla.

Jadi tak peduli apa yang kita hadapi hari ini, yang kita dapati hari ini... janganlah sampai melunturkan semangat untuk berbuat baik dan baik dan baik...
Kurang puas dengan apa yang ada pada diri adalah wajar. Yang menjadi tidak wajar adalah ketika ketidakpuasan itu menjadikan kita jadi orang tak wajar... maksudnya? ya begitu kira-kira.
Jadi kalau masih berambisi dengan yang lebih tinggi, (banyak atau sedikit) ya monggo untuk diupayakan menggapainya, karena ya memang harus diupayakan.
Tapi jangan lupa, hidup yang sedang dihadapi jangan lantas ditelantarkan.

Setiap sen, setiap harga dari rejeki telah ditetapkan kepada masing-masing manusia.
Dan tak akan ditahan apa yang akan harusnya diberikan, dan tak akan diberi apa yang ditahan.
Jika memang moulding dunianya miskin, walaupun dapet uang semilyar...ya ada saja caranya satu milyar itu lenyap tak berbentuk.
Namn begitu jangan sampai kita mau moulding akhirat yang buruk. Mangkanya apapun moulding dunia yang ada pada kita, selayaknya kita membuat diri kita semangat menyifati diri dengan moulding akhirat yang baik.
Mau jadi dokter, insinyur, buruh, pedagang..itu hanyalah pakaian sementara to.
yang hakiki adalah jika jadi dokter..ya jadilah dokter yang kenal dan mengamalkan tauhid, ketika jadi buruh pun buruh yang tahu dan beramal dengan baik.
InsyaAlloh jika dunia sudah diluar kepala kita, maka dia tak kan membebani kita, seburuk apa anggapan manusia tentang hidup kita.

Antara Gerhana dan Casino

2010-02-11T01:31:00.000+08:00

Terkadang dunia menawarkan sesuatu yang sangat indah, kadang juga sangat tak ramah.
Ada sebagian manusia yang hidup dengan segala kelebihannya, ada juga sejumlah manusia yang hidup dengan kekurangannya.

Lebih dan kurang hanyalah sekedar atribut, jangan sampai hal yang kecil ini menutupi megahnya masa yang lebih kekal kelak, jangan sampai layaknya bulan yang bisa menutupi gagahnya sinar sang surya di kala gerhana.

hijrah...hijrah....hijrah sebelum gong casino itu ditabuh

2010-01-22T17:39:00.000+08:00

Khotbah Jumat hari ini mengatakan:
Nabi bersabda 'Iman itu bertambah dan berkurang", (HR Ahmad)

maknanya benar, dan memang Nabi dalam hadith-hadith yang shahih secara implisit menyatakan hal tersebut... tapi masalahnya Nabi tak pernah menyatakan secara jelas hal tersebut.

Pekataan tersebut diriwayatkan oleh Imam Ahmad sampai kepada Umair bin Habib, seperti kutipan berikut
"Imam Ahmad -rahimahullah- pernah ditanya tentang makna bertambah dan berkurangnya iman? Kemudian beliau menjawab dengan menukilkan ucapan dengan sanadnya sampai kepada ‘Umair bin Hubaib -rahimahullah-, dia berkata: “Iman bertambah dan berkurang”. Maka dia ditanya, “Bagaimana bertambah dan berkurangnya?” Dia menjawab: “Jika kita ingat Allah, memuji-Nya, bertasbih kepada-Nya, maka demikianlah bertambahnya. Dan jika kita lalai, melupakan-Nya, menyia-nyiakan-Nya maka itulah berkurangnya”. (Aqidatus-Salaf wa Ashabul-Hadits, hlm:265-266)

Mengenai pembahasan bertambah dan berkurangnya iman, maka dapat disimak dari uraian berikut:

Segala puji hanya milik Allah,

Iman menurut Ahlussunnah wal jama’ah adalah ikrar dalam hati, terucap dengan lisan dan mengamalkan dengan perbuatan. Jadi mencakup tiga hal :
Ikrar dalam hati mengucapkan dengn lisan mengamalkan dengan perbuatan

Oleh karena itu keimanan akan bertambah dan berkurang, karena ikrar dalam hati berbeda-beda. Tidaklah sama antara ikrar ketika mendengat suatu berita dengan orang yang langsung menyaksikannya, begitu juga berita yang dibawa satu orang berbeda dengan yang dibawa dua orang dan begitulah seterusnya. Oleh karena itu Nabi Ibrohim ‘alihissalama bertanya :

“ Tuhanku tunjukkanlah kepadaku bagaimana Engkau menghidupkan orang mati ?? Allah Berfirman : “ Apakah engkau tidak beriman ( wahai Ibrohim ) ? “. Beliau menjawab : “ Saya beriman, akan tetapi untuk menentramkan hatiku “ Al-Baqarah : 260.

Keimanan bisa bertambah manakala hati mendapatkan ketenangan, ketentraman. Kita bisa merasakan manakala kita menghadiri pengajian, dimana ada nasehat-nasehat, disebutkan surga dan neraka. Maka keimanan akan berambah seakan-akan kita melihat dengan mata kepada surga dan neraka tersebut. Akan tetapi ketika kita lengah dan meninggalkan pengajian, kita bisa merasakan keyakinan dalam hati berkurang.

Begitu juga keimanan dalam lisan akan bertambah. Orang yang dzikir kepada Allah beberapa kali berbeda dengan yang melantunkan seratus kali, karena yang kedua akan lebih banyak bertambah daripada yang pertama. Begitu juga orang yang melaksanakan ibadah secara sempurna lebih bertambah keimanannya dibanding orang yang mengerjakannya dengan kurang sempurna.

Begitu juga dengan amal perbuatan, seseorang yang beramal lebih banyak akan betambah keimanannya dibandingkan dengan yang sedikit. Al-Qur’an dan Sunnah telah menegaskan bertambah dan berkurangnya keimanan. Allah berfirman :

( وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا) المدثر/31.

" Dan tidaklah kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya " Al-Mudatsir : 31

وقال تعالى : ( وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ وَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَتْهُمْ رِجْسًا إِلَى رِجْسِهِمْ وَمَاتُوا وَهُمْ كَافِرُونَ) التوبة/124 - 125.

" Dan apabila diturunkan suatu ayat, maka diantara mereka ( orang-orang munafik ) ada yang berkata : " Siapakah diantara kamu yang bertambah imannya dengan turunnya surat ini ? ". Adapun orang-orang yang beriman, maka surat ini menambah imannya, sedang mereka merasa gembira. Dan adapun orang-orang yang di dalam hati mereka ada penyakit, maka dengan surat itu bertambah kekafiran mereka. Disamping kekafiran ( yang telah ada ) dan mereka mati dalam keadaan kafir ". At-Taubah : 124 – 125.

Dalam hadits yang shoheh, Rasulullah sallallahu’alaihi wasallam bersabda : “ Saya tidak melihat orang yang kurang akal dan agama. Yang bisa lebih menghilangkan di hati orang yang bertekad bulad diantara kamu semua “

Jadi Iman itu bisa bertambah dan berkurang .

Majmu’ fatawa wa rasail karangan Syekh Muhammad Sholeh Al-Utsaimin : 1 / 49

Hikmah Tawakkal

2010-01-13T15:42:00.005+08:00

Hikmah dari tawakkal salah satunya adalah membebaskan diri dari segala ketakutan, ketakutan akan gagalnya suatu usaha, dia juga menyingkirkan kekhawatiran dari kemiskinan dan segala bentuk keburukan.
Yang dituntut pada makhluq adalah untuk berusaha dalam koridor yang benar (secara syar'i) segala hasil yang muncul adalah kehendak Nya yang menentukan.
Jikalau kebaikan haruslah kita kembalikan padaNya, sehingga menimbulkan syukur.
Dan jika keburukan (dari kacamata manusia) maka juga kita kembalikan lagi padaNYa, sehingga akan menimbulkan kesabaran.

Ngga' perlu takut dan khawatir jika kerjaan merasa gagal, ujian tak lulus, kolega yang dengki, fitnah dari tetangga kanan-kiri, selagi kita berada pada jalur yang benar, niscaya ngga' akan memudharatkan segala jenis ujian itu, malah yang ada akan semakin mempertebal keimaman dan meningkatkan derajat diri.
Hanya makhluk manusia saja yang pusing dilanda krisis moneter, hanya manusia saja yang berpusing dengan investasi. Jika sampai karena dunia melenakan akan hidupnya, maka hilanglah segala kemulyaan yang disematkan padanya.

Dari Ibn Qayyim dijelaskan bahwa tawakkal adalah menjalankan semua sebab-sebab yang bisa mendatangkan terwujudnya suatu maslahat, dan kemudian menanggalkan ketergantungan kepada semua sebab-sebab itu tatkala menunggu hasil yang akan dipetik.

Bertawakkallah kepada dzat yang Maha Kaya dan Yang Abadi

Wallahua'lam

Pantang Meyerah

2010-01-08T14:13:00.001+08:00

Pantang menyerah...nda' begitu jauh dengan ndableg, hanya saja konotasinya yang membedakannya.
Yang satu untuk konotasi positip, yang terakhir untuk hal-hal negatip.

Pagi ini, hari ke 5 Mbak (beneran) sekolah, Si Mbak sayangku sudah mulai menampakkan tanda-tanda malas...malas bangun pagi. Yups, memang kebiasaannya selama sebelum sekolah bangunnya jam 7.30an, dan begitu sekolah bisa nda' bisa harus diubah ke jam 6.45, perbedaan 45 menit yang cukup signifikan untuk mendatangkan kemalasan yang teramat sangat.
So.. yang keluar dari bibir mungilnya adalah.."huhuhuh..ngga' mau sekolah..ngga mau!!!" dengan mata yang masih belum 100% terbuka dan kesadaran masih (kira-kira) seperempat nyawa.

Nah..disinilah pelajaran untuk pantang menyerah harus diuji, harus diasah... ngga' boleh cuma menuruti rengekan anak yang itu merupakan emosi sesaat belaka.
Terus dan terus perlu untuk diberikan pengertian sesuai dengan tingkat penalarannya, sembari untuk bergerak menyiapkan perlengkapannya. Mandi pagi, ganti baju dan perbekalan yang lainnya. Walhasil pada waktunya semuanya sudah siap sedia, walaupun semangat si Mbak belum sampai ke peak nya.
Seiring bergulir waktu dan proses, ketika bus sekolah (yang kutunggu kutungguuuu) mendekat...senyum sumringah mengembang di wajah manis si Mbak, salam, cium.."Assalamu'alaikum..dadaaa".

Hhhhfff... (menghela napas agak panjang), lega, memang symptomp yang nampak di bagian awal pagi ini bukanlah inti dari ceritanya, dia hanyalah sekedar fenomena sementara yang harus disingkirkan lebih dulu baru kemudian akan mendatangkan senyuman.

Syukron Nak, banyak pelajaran yang diberikan olehNya lewat perantaraan kemalasanmu.

Berhitung

2010-01-01T11:18:00.001+08:00

Berbagai pertanyaan masih menggelayut, mengapa begini, mengapa begitu.
seringkali logika manusia tidak mampu untuk menangkap sinyal-sinyal yang diberikan oleh Sang Khaliq. Baik yang berhubungan dengan masalah takdir, masalah sifat dan dzatNya, dengan berbagai hikmah tuntutan dan larangan, dengan kapan kah nanti itu kiamat.

Laskar iblis memang sangat lihay menggoncangkan fitrah manusia, induk semangnya yang sudah terlebih dulu menelusuri setiap pembuluh Adam benar-benar tau dari sisi mana harus menaklukkan kelemahan manusia.
Wal 'iyadzu billah wallahu musta'an.

Lakukan saja amalan dan persiapkan bekal sebanyak mungkin,yakini akan kebenaran dari nash walaupun akal tak mampu menangkap semua maknanya. Sembari tetap belajar mengasah diri dan berlindung dari sekapan bujukan iblis la'natullah.
Karena kita tak dituntut untuk mengetahui kapan itu kiamat,tapi kita 'sekedar' diperintah untuk menyiapkan diri untuk menghadapi kiamat. Toh kapanpun itu kiamat terjadi, yang jelas kita akan mati.

Lisan dan Badan

2009-12-14T21:59:00.001+08:00

Ah.. Susah benar menjaga lisan ini. Lisan (bisa juga lewat tulisan) terlalu mudah untuk melakukan aktifitas yang ndak perlu, koment ini koment itu yang seringnya tidak saja tak bermutu tapi kadang malah bikin orang yang dengar/baca jadi menggerutu.

Oops..tapi lain lisan lain pula badan. Yang namanya badan...baik itu mulai dari rambut sampai kaki susaaahnyaa bukan main untuk begerak menuju hal2 yang berfaedah. Maunya leyeh2, bermales2an, tapi angan2nya rejeki senantiasa datang tanpa diundang.

Huuhh...yang tak bertulang gampangnya berbuat n bergerak untuk hal sia2, dann yang bertulang susahnya untuk diajak bergerak menuju hal yang berguna.

Apakah belum cukup segabruk iming2 tentang indahnya balasan kebaikan, dan apakah belum menakutkan segepok ancaman karena terlalu banyak menyia2kan?
Apakah karena sudah aman dari ancaman itu?
Apakah sudah merasa setan sudah tak mampu lagi mengajak untuk berbuat kedhaliman?
Atau jangan2 setan telah bersemayam dalam diri2 yang terlena?

Gimana donk??!!

Mahram

2009-12-14T16:33:00.014+08:00

Oleh: Al Ustadz Abu Abdillah Muhammad Sarbini Al Makassari

Ada beberapa pertanyaan yang masuk seputar permasalahan muhrim, demikian para penanya menyebutnya, padahal yang mereka maksud adalah mahram. Perlu diluruskan bahwa muhrim dalam bahasa Arab adalah muhrimun, mimnya di-dhammah yang maknanya adalah orang yang berihram dalam pelaksanaan ibadah haji sebelum tahallul. Sedangkan mahram bahasa Arabnya adalah mahramun, mimnya di-fathah.

Mahram ini berasal dari kalangan wanita, yaitu orang-orang yang haram dinikahi oleh seorang lelaki selamanya (tanpa batas). (Di sisi lain lelaki ini) boleh melakukan safar (perjalanan) bersamanya, boleh berboncengan dengannya, boleh melihat wajahnya, tangannya, boleh berjabat tangan dengannya dan seterusnya dari hukum-hukum mahram.

Mahram sendiri terbagi menjadi tiga kelompok, yakni mahram karena nasab (keturunan), mahram karena penyusuan, dan mahram mushaharah (kekeluargaan kerena pernikahan).

Kelompok pertama, yakni mahram karena keturunan, ada tujuh golongan:

Ibu, nenek dan seterusnya ke atas baik dari jalur laki-laki maupun wanita

Anak perempuan (putri), cucu perempuan dan seterusnya ke bawah baik dari jalur laki-laki maupun wanita

Saudara perempuan sekandung, seayah atau seibu

Saudara perempuan bapak (bibi), saudara perempuan kakek (bibi orang tua) dan seterusnya ke atas baik sekandung, seayah atau seibu

Saudara perempuan ibu (bibi), saudara perempuan nenek (bibi orang tua) dan seterusnya ke atas baik sekandung, seayah atau seibu

Putri saudara perempuan (keponakan) sekandung, seayah atau seibu, cucu perempuannya dan seterusnya ke bawah baik dari jalur laki-laki maupun wanita

Putri saudara laki-laki sekandung, seayah atau seibu (keponakan), cucu perempuannya dan seterusnya ke bawah baik dari jalur laki-laki maupun wanita

Mereka inilah yang dimaksudkan Allah subhanahu wa ta’ala (yang artinya): "Diharamkan atas kamu (mengawini) ibu-ibumu, anak-anakmu yang perempuan, saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan, saudara-saudara ibumu yang perempuan, anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang laki-laki, anak-anak perempuan dari saudara-saudaramu yang perempuan…" (An-Nisa: 23)

Kelompok kedua, juga berjumlah tujuh golongan, sama dengan mahram yang telah disebutkan pada nasab, hanya saja di sini sebabnya adalah penyusuan. Dua di antaranya telah disebutkan Allah subhanahu wa ta’ala (yang artinya): "Dan (diharamkan atas kalian) ibu-ibu kalian yang telah menyusukan kalian dan saudara-saudara perempuan kalian dari penyusuan." (An-Nisa 23)
Ayat ini menunjukkan bahwa seorang wanita yang menyusui seorang anak menjadi mahram bagi anak susuannya, padahal air susu itu bukan miliknya melainkan milik suami yang telah menggaulinya sehingga memproduksi air susu. Ini menunjukkan secara tanbih bahwa suaminya menjadi mahram bagi anak susuan tersebut . Kemudian penyebutan saudara susuan secara mutlak, berarti termasuk anak kandung dari ibu susu, anak kandung dari ayah susu, serta dua anak yang disusui oleh wanita yang sama. Maka ayat ini dan hadits yang marfu’ (artinya): "Apa yang haram karena nasab maka itupun haram karena punyusuan." (Muttafaqun ‘alaihi dari Ibnu ‘Abbas), keduanya menunjukkan tersebarnya hubungan mahram dari pihak ibu dan ayah susu sebagaimana tersebarnya pada kerabat (nasab). Maka ibu dari ibu dan bapak (orang tua) susu misalnya, adalah mahram sebagai nenek karena susuan dan seterusnya ke atas sebagaimana pada nasab. Anak dari orang tua susu adalah mahram sebagai saudara karena susuan, kemudian cucu dari orang tua susu adalah mahram sebagai anak saudara (keponakan) karena susuan, dan seterusnya ke bawah.

Saudara dari orang tua susu adalah mahram sebagai bibi karena susuan, saudara ayah/ ibu dari orang tua susu adalah mahram sebagai bibi orang tua susu dan seterusnya ke atas.

Adapun dari pihak anak yang menyusu, maka hubungan mahram itu terbatas pada jalur anak keturunannya saja. Maka seluruh anak keturunan dia, berupa anak, cucu dan seterusnya ke bawah adalah mahram bagi ayah dan ibu susunya.

Hanya saja, berdasar pendapat yang paling kuat (rajih), yaitu pendapat jumhur dan dipilih oleh Asy-Syaikh Abdurrahman As-Sa’di, Asy-Syaikh Ibnu Utsaimin dan Syaikhuna (Muqbil) rahimahumullahu, bahwa penyusuan yang mengharamkan adalah yang berlangsung pada masa kecil sebelum melewati usia 2 tahun, berdasarkan firman Allah subhanahu wa ta’ala (yang artinya): "Para ibu hendaklah menyusukan anaknya selama 2 tahun penuh bagi siapa yang hendak menyempurnakan penyusuannya." (Al-Baqarah: 233)

Dan Hadits ‘Aisyah radhiallahu ‘anha muttafaqun ‘alaihi bahwa penyusuan yang mengharamkan adalah penyusuan yang berlangsung karena rasa lapar dan hadits Ummu Salamah yang diriwayatkan oleh At-Tirmidzi dan dishahihkan oleh Al-Albani dalam Al-Irwa (no. hadits 2150) bahwa tidak mengharamkan suatu penyusuan kecuali yang membelah (mengisi) usus dan berlangsung sebelum penyapihan.

Dan yang diperhitungkan adalah minimal 5 kali penyusuan. Setiap penyusuan bentuknya adalah: bayi menyusu sampai kenyang (puas) lalu berhenti dan tidak mau lagi untuk disusukan meskipun diselingi dengan tarikan nafas bayi atau dia mencopot puting susu sesaat lalu dihisap kembali.

Adapun kelompok ketiga, jumlahnya 4 golongan, sebagai berikut:

Istri bapak (ibu tiri), istri kakek dan seterusnya ke atas berdasarkan surat An-Nisa ayat 23.

Istri anak, istri cucu dan seterusnya ke bawah berdasarkan An-Nisa: 23.

Ibu mertua, ibunya dan seterusnya ke atas berdasarkan An-Nisa: 23.

Anak perempuan istri dari suami lain (rabibah) , cucu perempuan istri baik dari keturunan rabibah maupun dari keturunan rabib, dan seterusnya ke bawah berdasarkan An-Nisa: 23.

Nomor 1, 2 dan 3 hanya menjadi mahram dengan akad yang sah meskipun belum melakukan jima’ (hubungan suami istri). Adapun yang keempat maka dipersyaratkan bersama dengan akad yang sah dan harus terjadi jima’, dan tidak dipersyaratkan rabibah itu harus dalam asuhannya menurut pendapat yang paling rajih yaitu pendapat jumhur dan dipilih oleh Asy-Syaikh Ibnu ‘Utsaimin rahimahullahu.

Dan mereka tetap sebagai mahram meskipun terjadi perceraian atau ditinggal mati, maka istri bapak misalnya tetap sebagai mahram meskipun dicerai atau ditinggal mati. Dan Rabibah tetap merupakan mahram meskipun ibunya telah meninggal atau diceraikan, dan seterusnya.

Selain yang disebutkan di atas, maka bukan mahram. Jadi boleh seseorang misalnya menikahi rabibah bapaknya atau menikahi saudara perempuan dari istri bapaknya dan seterusnya.

Begitu pula saudara perempuan istri (ipar) atau bibi istri, baik karena nasab maupun karena penyusuan maka bukan mahram, tidak boleh safar berdua dengannya, berboncengan sepeda motor dengannya, tidak boleh melihat wajahnya, berjabat tangan, dan seterusnya dari hukum-hukum mahram tidak berlaku padanya. Akan tetapi tidak boleh menikahinya selama saudaranya atau keponakannya itu masih sebagai istri hingga dicerai atau meninggal. Hal ini berdasarkan firman Allah subhanahu wa ta’ala (yang artinya): "Dan (haram atasmu) mengumpulkan dua wanita bersaudara sebagai istri (secara bersama-sama)." (An-Nisa: 23)

Dan hadits Abu Hurairah radhiallahu ‘anhu muttafaqun ‘alihi bahwa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam melarang mengumpulkan seorang wanita dengan bibinya sebagai istri secara bersama-sama. Wallahu a’lam bish-shawab.
(Lihat Tafsir Ibnu Katsir, Tafsir As-Sa’di, Syarhul Mumti’, 5/168-210)

*Diagram direka oleh Saya, Block kuning menunjukkan mahram bagi subyek

Money

2009-10-25T08:22:00.000+08:00

Arah perjalananmu menjadi salah jika disetir oleh uang.
Mata angin yang paling menipu dan tak akan mampu menjadi pemandu.
Seberapapun dia dituju tak akan sampai padanya.
Uang merupakan manifestasi buruknya dunia.
Seburuk bangkai kambing cacat yang tak akan mau seorang untuk mendekatinya.
Itulah mata hati yang disucikan.
Hati yang senantiasa mengerti akan semuanya dunia.
Hati yang senantiasa menuju pada keni'matan abadi.
Lelah badan lemah ini jika hanya mengacu pada pemenuhan bahagia semu yang tak akan pernah terpuaskan.
Sesungguhnya tak kan selesai perjalanan ini kecuali telah dicukupkan setiap sen yang telah dijatahkan.

Wallahu musta'an

Lemah

2009-10-17T07:23:00.000+08:00

Tak ada yang namanya kebetulan atau keberuntungan,semuanya itu hanya indikasi bahwa manusia tak kuasa untuk mengatur segala sisi kehidupannya.
Kehidupan bergulir ada pada aturanNya. Picik dan sempit jika menafikkan darinya,dan kemudian menisbatkan pada untung dan kebetulan.
Pongah juga ketika menyandarkan keberhasilan hanya pada keahlian seseorang dalam berjuang,mengorganisasi dan mengeksekusinya.
Yakini bahwa Yang Kuasa dan Yang Berkehendaklah yang mengatur dan menjadikannya ada.

Manusia berusaha, Dia yang memberikan hasil.

Wallahua'lam

Setelah huru hara itu...

2009-08-09T09:08:00.000+08:00

Mas, mbak, Pak, Buk, Adik2...
Jika memang ada teroris itu ada yang berpenampakan:
- Jenggoten
- Celana cingkrang
- Bathuk belang
- Baju Panjang
- kalau punya istri, istrinya kudungang
maka jangan lantas menggenalisir dengan logika sebaliknya.
Bukan lantas setiap orang yang berpenampakan demikian tersebut diatas adalah teroris.
Anda-anda yang awam jangan mudah terbawa opini pers, berita-berita singkat macam SMS.
Jika Anda ngga' tahu terus kemudian ngomong... itu nda' akan menambah kemuliaan Anda kecuali akan menyingkap nyata akan kebodohan Anda

Selanjutnya, bagi Anda yang berpenampakan seperti tersebut diatas, jika memang itu merupakan kebenaran yang Anda yakini, yang Anda pegang, maka jangan hanya atribut parsial dari keluasan 'ilmu yang Anda pelajari.
Dien ini tidak hanya mengajarkan pada atribut pakaian dan fisik, kalau mencari kebenaran jangan hanya separuh.
Maka selayaknya bagi setiap penuntut 'ilmu untuk membekali lebih banyak 'ilmu dan mengaplikasikannya dalam kehidupan sehari-hari.
Jika Anda hidup di lingkungan baru, jangan mengundang perhatian orang, jangan memancing orang sekitar untuk membenarkan stereotype mereka.
Anda hidup di dunia manusia, bukan layaknya alien.
Silakan untuk menyesuaikan dengan prosedur resmi dan adat kebiasaan yang berlaku di lingkungan tempat Anda tinggal.
Sowan ke Pak RT/RW, lapor dengan baik. Srawung dengan tetangga, nda' perlu untuk eksklusif seperti orang sedang dikarantina.

Semoga ini tulisan yang berimbang untuk Anda dan mereka.
Yang punya jenggot jangan merasa kebakaran jenggot kalau dituduh teroris, jenggot Anda aman-aman saja dan jangan dibakar atau dipangkas, tunjukkanlah akhlak yang baik.
Yang ngga' punya jenggot, jangan lantas aman... karena Anda juga layak untuk banyak belajar.
Semoga kita diberi petunjuk dan kesabaran. Amiin

-tulisan diangkat setelah membaca adanya penggirngan opini bodoh dari sebuah tulisan di situs berita nasional-

peringatan

2009-08-02T09:48:00.002+08:00

Berkatalah baik atau diam
Tinggalkan perkataan atau perbuatan yang tak mendatangkan manfaat
Jauhi sikap mudah mencela, meremehkan dan melecehkan orang lain

mawree

2009-07-31T18:45:00.000+08:00

Let's get numb
Ndableg
Sak karepmu
Sak polah-polahmu
Tapi...Harus tetep berprinsip Bebas,sopan,bertanggung jawab
Yee haw

Ritual

2009-07-30T21:01:00.000+08:00

Berikut ini beberapa ibadah hasil budaya manusia yang sebentar lagi bakal marak lagi:
- ritual-ritual di pertengahan bulan sya'ban
- berma'af-maafan jelang bulan ramadlan,kalau yang via email kebanyakan menyertakan hadith yang panjang yang sayangnya (menurut ulama ahli hadith) lemah
- megengan,selamatan menyambut bulan puasa
- nyadran,alias ziarah kubur
- padusan

Memang jika ditanyakan larangan maka ngga' ada dalil yang melarang, tapi di satu sisi ngga' ada syari'at yang memerintahkan dan itulah syarat untuk dikatakan bolehnya beribadah.
Syariat bukanlah punya manusia,tunduk dan ikutilah yang sudah ada.
Ittabi'u walaa tabtadi'u
Wallahu musta'an

Seperti bicara tentang ayam dan telur

2009-07-08T10:05:00.002+08:00

Boss berkata,"Kamu harus kerja keras, nanti baru saya naikkan gajinya"
Bawahan berkata, "Gimana saya mau kerja keras kalau dari dulu ngga' ada kenaikan yang signifikan?"
Boss pun berasalan, "Lhah gimana mau naik, orang kerjamu aja ya gitu2 aja kok, kita mau yang lebih keras lagi usahanya nanti baru naik"
Bawahan tetap ngeyel, "Emangnya kerja selama ini ngga' berusaha, apa selama kurun waktu itu belum dianggap sebagai usaha?"
Boss melanjutkan,"Kamu jangan hanya mau enaknya aja nuntut ini-itu, sementara Kamu ngga' ada kontribusi sama perusahaan"
Bawahan membalikkan perkataan si Boss, "Ya Anda jangan menuntut kerja keras kalau Anda ngga' memberi insentif"
debat..debat..kusir..kusir...
Dan akhirnya pilihan si Boss pun jatuh, "Ya sudah begini saja, kalau Kamu mau lanjut ya dengan apa adanya, dengan catatan sewaktu-waktu Saya ngga' puas atas kinerjamu, kamu siap-siap aja untuk angkat kaki. Kalau Kamu masih ngga' puas ya sekarang juga boleh angkat kaki, masih banyak yang antri cari kerjaan di jaman sekarang ini".
hmm... terdiam deh. Yang punya wewenang akhirnya yang punya keputusan.

Makanya, kerja dan berkarya dengan sepenuh hati.
Dari awal diniati bekerja yang baik, untuk menjalankan kewajiban sebagai seorang kepada rumah tangga, menafkahi keluarga, mencukupi kebutuhannya... ya kalau ada kelebihan bisa ditabung buat beli roll royce, kalau kurang ya harus bersabar dan dicukup-cukupkan
Nda' perlu mendongak melihat ke atas melihat yang lain2 yang lebih atas plafond nya, nanti bisa kesandung.

Mengurus

2009-07-04T15:30:00.000+08:00

Mereka berlomba-lomba saling klaim siapa yang paling becus mengurus. Apa nda' dilihat kalau secara fisik ga ada yang bisa dikatakan mengurus. Saya yang terang-terang berhasil mengurus aja diam saja, nda banyak cuap-cuap.
Satu buktinya, dari jaman sma sampai sekarang berat badan ya hanya sekian-sekian aja (dalam level bawah), ini indikasi nyata saya berhasil mengurus bukan menggemuk.
Salam mbambung

Hati2

2009-07-02T11:39:00.001+08:00

Ketika kemalasan, kesedihan, atau energi negatif lain datang menerpa.
silih berganti menelikung relung perasaan
ingatlah bahwa malas, senang, sedih, semangat, semuanya hanyalah atribut semu
sebab peran hatilah yang secara sentral mengatur mau kemana arah perasaan dibawa
dialah yang harus dijaga untuk memberikan arahan yang tepat
yang terpancar keluar melalui perasaan itu, hanyalah efek dari kerja hati tak lebih dari itu

jelas..dan sangat jelas sekali, bahwa impulse kita dalam meyikapi kondisi dunia itu hanyalah nisbi, dan terus bergolak
saat disanjung orang lain, perasaan bisa melayang
saat dimurka orang lain, perasaan bisa terbanting
saat rejeki lancar, rasa hati sangat ringan
saat rejeki seret, rasa hari seperti mampet
ketika diberi bala' bertubi-tubi...hanya erangan yang terdengar
ketika diberi ni'mat.. terlupa sudah akan segala kesedihan.
Begitu gampangnya perasaan ini terbolak-balik

Ini hanyalah sekedar pengingat dan penyemangat untuk kali yang kesekian
bahwa sesungguhnya kesedihan itu tak membawa manfaat selain menjadikan hati yang sempit bertambah sempit
memusingkan segala sesuatu tak membawa kebaikan selain pusing itu sendiri
sakit hati karena memikirkan tingkah polah manusia tak lain dari sekedar menyakiti hati sendiri

Sadarlah dengan sesadar-sadarnya bahwa semuanya kembali lagi pada seberapa luas hatimu
dan seberapa kuat ikatan dan ketergantunganmu kepada Dzat yang membolak-balikkan hati itu.

Bergerak

2009-06-23T09:55:00.001+08:00

Gak akan lari gunung dikejar, tak lari pula deadline dikejar.
Yang bisa dilakukan adalah terus bergerak, jangan sampai statis dengan pesimis

Anjing menggonggong kafilah berlalu...
Memang memekakkan telinga, dan sangat ngga' enak didengar
tapi harus tetep berlari, kalau dia semakin mendekat bisa-bisa kegigit juga
Yang bisa dilakukan adalah terus bergerak, jangan sampai statis dengan pesimis

Orang diciptakan dengan segala keunikan masing-masing, setiap orang punya keinginan, punya penilaian.
memenuhi kepuasan tiap orang tak akan sangguplah kita, sebab kita tak bisa membaca pikiran mereka
Ada kalanya puas..ada kalanya ngga' puas
Yang bisa dilakukan adalah terus bergerak, jangan sampai statis dengan pesimis

Anda diam saja bisa binasa
menangis tak akan membuat jadi optimis
stress tak membuat usaha jadi beres

So?? serbuuuu....

Ndesoo!!

2009-06-19T11:52:00.004+08:00

Lagi merindui suasana desa...
sego pecel di pagi hari, teh anget, koran pagi
waktu beranjak siang diselingi dengan aneka jajanan pasar khas, gethuk, srabi, lapis, gathot, cenil dan teman2

Matahari menggelincir setelah melewati nadirnya, maka menu sate kambing, bakso, atau masakan ibu di rumah sudah menunggu untuk disantap.
Jalan-jalan di sekitaran rumah, menyapa tetangga yang sedang beberes pekarangan rumah, melihat anak-anak pulang sekolah.

Malem hari pun tetap saja diiringi dengan suasana hati gembira, ya memang desaku sepi setelah lewat adzan maghrib, tapi rumah-rumah nya masih tetap menyertakan keasrian hati.

Membandingkan dengan dinamisnya roda kehidupan metropolitan memang baru merasakan bahwa desa serasa statis... jikapun bergerak maka akselerasinya terasa lambat.
Dinamis metropolitan yang juga membawa dampak dari pola hidup orang-orangnya, serba cepat, makan pun brebet-brebet lappp..kerja pun harus sret-srettt report, output, parameter lainnya harus terukur dan terindera.
Siapa sedikit bergerak lambat gubrak... ditabrak dari belakang, disenggol dari kanan, dipepet dari kiri, diinjak dari atas, ditusuk dari bawah. Hiperbola yang nyata adanya.

Saat ini hanya ingin menikmati damainya desa dalam indahnya kebersamaan.

2009-06-17T20:57:00.002+08:00

orang ngritik pemimpin,pimpinan,presiden guampangnya minta ampun,cal cul, plang plung, tanpa beban, bahkan tanpa dasar. Ditulis besar-besar, dilaungkan kepada khalayak ramai, saya sendiri ngga tau apa tujuan dan tendensi yang sebenernya.
Hanya saja saya pernah baca tentang kisah seorang ulama yang mengatakan, jika dirinya punya satu doa yang mustajab, niscaya akan dia gunakan untk mendoakan pemimpinnya agar dijadikan pemimpin yang adil.
Jauh bener bedanya si tong kosong dengan padi yang bernas.
Saya juga bisa cuma mengkritik..hehe

Kampanye

2009-06-17T16:41:00.005+08:00

Saya ini ngga' ngerti tentang licin dan berbelitnya urusan politik, memang ngga'mau mengerti dan ngga' usahlah untuk mengerti.
Jadi hanya pengin sedikit menyentil saja kelakuan oknum capres-cawapres dalam berkampanye.
Ya kalau dipikir-pikir lucu, nda' lucu juga, aneh, ngga' aneh, wagu tur wagu banget.
sekali lagi...ini menurut saya yang awamnya awam soal politik.

Pertama, mafhum banget kalau yang namanya negeri kita ini masih jauh dikatakan sebagai maju, dari kemarin-kemarin juga belum maju... lha kalo ada yang lantas kok bisa-bisanya membanggakan hasil-hasil..lha njur hasil mana yang mau dibanggakan.
mbok yao ngelus dada, trenyuh atas kondisi yang ada. Visi ke depannya apa gitu lho.

kedua, lanjutan tadi yang pertama..wong kemajuan aja belum signifikan (sekali lagi..menurut saya!!!) kok ya malah rebutan klaim, gontok-gonrokan ngacung sak dhuwur-dhuwurnya mengaku-aku bahwa keberhasilan (?) itu milik saya. lha njuk keberhasilan mana to yo yang mau diklaim???
ya seumpama ada keberhasilan...ya pastinya itu ya milik si boss yang lagi kuasa to ya. walopun yang melaksanken bawahan, pembantu ataupun wakil, yang namanya hasil itu ya tanggung jawab si boss, jangan njuk kalau gagal ditimpakan si boss, kalo berhasil jadi milik si pelaksana ataupun sebaliknya.
Aturan mainnya, bagaimanapun juga..ya si boss itu yang berhak untuk menyandangnya.
Jangan bicara tentang 'akan tetapi', bicara aja realita. Apa karyawan yang sukses cost reduction di kumpeni akan tunjuk2 tangan di depan direksi, rapat pemegang saham?? ya umumnya yang pemegang kebijakan yang dapet nama duluan. Udah deh nda' usah banyak ngeyel..ini pake jurus 'pokoknya'

Yang ketiga, jarene kampanye, ya sewajarnya hendaknya menyampaikan visi-misi...lha kok malah diisi dengan kampanye negatif saling menjatuhkan...'jangan pilih dia, dia itu begini..dia itu begitu', hallahhh mbokdhe..mbokdhe. Lha ini malah berghibah-ghibah di muka umum, menjatuhkan nama orang lain, sementara namanya sendiri ya pancet ngga' naik-naik.

Kemudian keempat..keempat.

Hallah kok ya saya bisa jadi semangat koyo orang orasi begini, pake cincing-cincing segala, sembari naik meja.
Memang politik itu pol banget licin dan trik nya.
Udah deh nda' usah ikutan.

Rumahku

2009-06-16T20:44:00.004+08:00

Rumah ini memang sunyi...
tak banyak yang singgah, tak banyak yang mampir di ruang tamu bahkan di pelatarannya
tapi di kesunyian inilah yang membuatku lebih nyaman untuk tinggal
disini tak membuatku banyak dikenali, hanya nama yang dikenal, tak lebih banyak dari itu.
rumah lain memang lebih ramai, bersliweran orang lalu lalang, ribet dan ribut sekali
tapi tampaknya disana lebih banyak godaan...lebih banyak hal-hal yang diinginkan (oleh setan).
Susah ngontrol pikiran orang banyak, jadinya ya ngontrol diri sendiri aja.
itu kenapa disana lebih sering untuk kubersihkan, lebih rapi, tanpa banyak kata-kata yang berserakan
Lebih baik disini...rumah kita sendiri.

Kurva sinusoidal

2009-06-16T11:45:00.003+08:00

Naik turun..naik tinggi...turun drastis.
Maunya malu, tapi malu juga ngga' bakalan membawa perbaikan yang signifikan, namun kalau ndableg tambah memalukan.

Hmm..
segeralah beranjak dan bergegas, jatuh sekali dua bukan aib yang pantas untuk dicela.
yang pasti jangan sampai terhempas karena pijakan yang tak kokoh.

Memula hal baik bukan mengawali dengan hal yang besar, yang kecil namun berterusan dan tetap bahkan bertambah akan lebih baik dari sekedar kejadian sesaat yang kolosal.

Monggo..monggo...

Tentang belajar

2009-06-15T21:00:00.002+08:00

Belajarlah,sehingga kau bisa membedakan terhadap dua hal yang berlawanan.
Belajarlah akan hakikat kegelapan sehingga kau tak lagi terperangkap di dalamnya.
Belajarlah akan nikmatnya terang sehingga kau senantiasa mencari indahnya.
Belajarlah, dan pandai-pandailah untuk memfilter segala apa yang kau dapat, karena tidak semua yang ada itu baik.
Polusi sudah semakin akut, bukan mustahil jika kau akan tergilas jika kau berjalan tanpa pegangan yang tetap.
Kebodohan hanya akan membuat kepekaanmu menjadi mati suri.
Kebodohan hanya akan menafikkan kewaspadaan akan bahaya yang siap menerkam.
Bukan...itu bukan ketakutan,namun dengan ilmumu kau akan punya keteguhan dan terlepas dari keterapungan di lautan syubhat.

2009-06-15T11:27:00.002+08:00

Sehebat apapun usahamu untuk membalas kebaikan dan budi orang tua, niscaya tak kan mampu upaya itu untuk membayarnya.
Yang bisa kau lakukan adalah meneruskannya, berikan kebaikan dan budi yang semisalnya atau yang lebih baik kepada anak-anak keturunanmu kelak.
Segunung emas yang kau punya tak kan mampu untuk membeli meski setetes ASI kepada ibumu, yang kelak kau mampu lakukan adalah untuk memberikan setetes ASImu kepada buah hatimu.

Pun orang tua, tak kan banyak materi yang diharapkan dari sang anak.
Hanya kasihsayangmu lah yang senantiasa kami harapkan, hanya ketaatan dan patuhmu yang kami nantikan. Hanya doa kebaikan darimu yang kami asakan.

Nak, bacalah ini jika kelak kau telah mengerti

Batam? Why not

2009-04-19T11:06:00.002+08:00

Next stop Batam?
Pros:
- Banyak temen
- sedikit banyak sudah ada feel like home, masih belum setor paspor jadi serasa masih di tetangga dekat saja.
- komunikasi gampang, secara sekarang ini hampir semua provider hp menawarkan kemudahan dan kemurahan tarif
- makanan, lidah sudah ter-adjust untuk downgrade dari selera asal
- pendidikan untuk keluarga insyaAlloh sudah ada media yang representatif
- tujuan yang lebih realistis jika berniat dalam jangka waktu dekat

Kons:
- tetep aja jauh dari kampung
solusi: sudah banyak pilihan untuk ke kampung dengan moda transportasi yang mudah dan terjangkau
- tetep di consider sebagai batu pijakan, yang ertinya masih akan ada lagi untuk pergerakan lebih lanjut
solusi: masih diitung-itung n dipikirkan lagi.

so far aggregatnya 6-2 untuk pros
may Alloh gives us the best

-diujungrindupadabackforgood-

Yang Riil Dong

2009-04-19T08:26:00.003+08:00

Berapa banyak? banyak, bahkan banyak sekali...
orang berkata tentang konsep... tujuan...wacana...general view, semuanya hanya ada di tataran ide-ide.
Kalau bahasa keren versi saya, "negeri di atas awan".

Tiap pekan sekali di siang hari, selalu saja dilontarkan, mari kita menjadi orang yang baik..mari kita menuju umat yang maju, dan sekian lagi mari-mari yang lain..mari lah kemari hey..heyy.

Sentuhan-sentuhan paragmatis, yang menerangkan tentang nilai-nilai "how" itu sedikit bahkan sama sekali tak ada.
Umat tidak butuh ucapan diplomatis yang manis, kami perlu yang praktis-praktis saja.
Biar pemimpin selevel pak Bambang saja yang menetapkan aturan global, lalu para bawahan menterjemahkan pada level aplikasi... jangan semuanya hanya mau jadi pemimpin. Ajaklah umat untuk melihat dan merasakan pada riil implementasi hidup.

Taruh contoh anggota dewan di kampung tempat tinggal saya, namanya Pak Usman, bahkan anak saya yang dua tahun pun tahu nama dan wajahnya.
Beliau ini secara reguler dateng ke konstituen nya, nanyain masalah apa yang sedang terjadi. Ngga' melulu ngomongin muluk-muluk ekonomi makro atau istilah high level lainnya, tapi beliaunya nanya tentang pipa bocor dan suara gaduh tetangga, sepeda yang ilang atau perkara kehidupan yang kadang dipandang remeh temeh.

Begitu pula yang di mimbar di sekali sepekan di siang hari, mbok yao menyentil pondasi umat secara langsung, atau yang nonjok seperti kata iklan-iklan.
Umat yang disuapi paradigma secara kontinu hanya membuat mulut-mulut pendengar menjadi menganga bukan karena terheran tapi karena kompensasi dari mata yang terkatup.

Gampangannya... kalau mengajak takwa, jelaskan apa maknyanya, bagaimana caranya.
kalau ngomong akidah yang bagus, jelaskanlah apa itu yang bagus, bagaimana cara mendapatkannya.
kalau ngomong mengajak sholat, jelaskan kabar baik dan gembiranya, lalu bagaimananya.

Ah ternyata saya pun juga baru bisa komplain saja

Ironis

Hadits ke 12. Meninggalkan Perbuatan yang Tidak Bermanfaat

2009-03-17T11:49:00.004+08:00

Dari Abu Hurairah radhiyallahu anhu, ia berkata :
“Telah bersabda Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa Sallam : ‘Sebagian dari kebaikan keislaman seseorang ialah meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya’ “. (HR. Tirmidzi, Hadits Hasan)

Penjelasan :
Hadits di atas juga diriwayatkan oleh Qurrah bin ‘abdurrahman dari Zuhri dari Abu Salamah dari Abu Hurairah dan sanad-sanadnya ia nyatakan shahih.
Tentang Hadits ini ia berkata : “Hadits ini kalimatnya pendek tetapi padat berisi”. Semakna dengan Hadits ini adalah ucapan Abu Dzar pada beberapa riwayatnya: “Barang siapa yang menilai ucapan dengan perbuatannya, maka dia akan sedikit bicara dalam hal yang tidak berguna bagi dirinya”. Imam Malik menyebutkan bahwa sampai kepadanya keterangan bahwa seseorang berkata kepada Luqman : “Apa yang menjadikan engkau mencapai derajat yang kami saksikan sekarang?” Jawabnya : “Berkata benar, menunaikan amanat dan meninggalkan apa saja yang tidak berguna bagi diriku”.

Diriwayatkan dari Imam Al Hasan, ia berkata : “Tanda bahwa Allah menjauh dari seseorang yaitu apabila orang itu sibuk dengan hal-hal yang tidak berguna bagi kepentingan akhiratnya”. Ia berkata bahwa Abu Dawud berkata : “Ada 4 Hadits yang menjadi dasar bagi tiap-tiap perbuatan, salah satunya adalah Hadits ini”.

dari http://www.zahroh2.cjb.net/

Catatan Pribadi:
Sekedar tidak bermanfaat saja ngga' boleh, apalagi yang bisa mendatangkan mudharat.
Inilah yang meng-inisiasi untuk meninggalkan beberapa hal yang setelah ditimbang-timbang tak membawa keuntungan bagi pribadi, orang sini bilang 'kiasu'...well jika merujuknya pada hadits ini Saya absolutelty setuju dan mau.
Bagian yang paling susah adalah istiqamah.
huff...

Sekalian Saya mau kampanye untuk meninggalkan yang namanya situs jejaring sosial yang ngga' banyak manfaatnya...ingat ngga' banyak, bukannya tanpa manfaat sama sekali.
Hati manusia lemah, terlalu lemah bahkan... jika setan menggelitik sedikit bisa-bisa dengan sekali senggol bisa jadi nyemplung ke comberan.
klebush deh

Bikin Sarengat

2009-01-21T11:50:00.002+08:00

Kalau ada yang memerintahkan shalat pake bahasa selain Arab, jelas dia dianggap sesat…
Kalau ada yang memerintahkan shalat Shubuh 4 reka’at, jelas semua orang setuju untuk menentang…

Kalau ada orang meminta untuk membaca surat tertentu sebanyak sekian dan sekian dan tujuannya demikian dan demikian, njuk ada yang menentang…
Nah yang menentang ini yang bakalan dikatakan,” berbuat ‘baik’ kok nda’ boleh to mas..mas”

Lha memange shalat itu nda’ baik po?

Kok banyak ya sekarang ini yang acting bagai Nabi (atau malah Rabb), menentukan sarengat begini dan begitu. Lalu ajarannya disebarkan lewat milis-milis dan sms, menyebar begitu cepat, dan yang bikin gumun serta herman…. kok ya ada saja yang manut untuk menjalankan sarengat yang ngga; jelas siapa yang mbawa

Hmmm... Wal iya’udzubillahi

Nyleneh

2008-12-18T11:30:00.003+08:00

Kalau kita udah disediain aturan, kenapa kita musti pusing bikin aturan?
Retorisme simple yang kadang masih susah dipraktekkan bagi orang-orang yang keras hati, sok pinter, waton suloyo, yang ujung-ujungnya hanya pengin menange dhewek.

Ya, itulah yang akhirnya memunculkan fenomena keganjilan aturan-aturan versi manusia yang dipenuhi berbagai macam kontradiksi, tumpang tindih satu sama lain, yang sangat kental dengan hawa “ngono yo ngono ning ojo ngono”.

Mau tahu bukti shahih keganjilan-keganjilan itu?

1. Minuman beralkohol, hanya boleh diminum bagi yang sudah dewasa, itupun kalau anda boleh minum, asal jangan sampai mabuk

2. HLSITI (Hubungan Layaknya Suami-Istri Tanpa Ikatan), boleh saja, dengan syarat:
- tidak dengan suami/istri orang
- ngga’ ketahuan sama pasangan resmi
- syah jika dilakukan dengan mereka yang berprofesi sebagai pelayan HLSSTI
- dllymbl (danlainlainyangmasihbanyaklagi)

3. Hubungan sesama jenis, masih jadi kontroversi, tapi kalau mau meresmikannya di Negara yang melegalkan hubungan itu, maka syah-syah saja.

4. Berpakaian minim, boleh asal tidak mengundang hal-hal yang tidak diinginkan bagi si pemakai. Adalagi yang nyleneh, berpakain minim boleh asal sopan…(heh?).

5. Merokok, boleh asal ga’ bikin orang plepek-plepek karena asapnya.

6. Berdemokrasi, silakan saja jadi presiden, gubernur, bupati, kepala desa.. syaratnya jika punya banyak pendukung, ngga’ peduli mau preman, mau penjahat aktif, mau mantan ustadz, apapun profesinya boleh masuk panggung politik asal punya pendukung.

7. Muamalah ghoror/samar/tanpa objek dan subjek yang jelas/penuh unsure riba boleh-boleh saja, asal suka sama suka.

Dan masih banyak lagi jika ingin dikupas satu per satu

Padahal ni ya, wis cetho ngeglo welo welo ketoro moto, bahwa semua itu ngga’ banyak manfaat yang bisa diambil, madharat jelas kentara, eeevvvrrybody knows, dan pastinya sadar sesadar-sadarnya kalau madharat itu lebih banyak.

Contoh-contoh keganjilan itu tak lebih dari sekedar menimbulkan banyak sekali perdebatan panjang, diskusi yang melelahkan antara iya dan tidaknya, boleh-ngga’nya, bagaimana menjelaskan batasan-batasan perkecualian yang bisa ditetapkan.
Isi kepala manusia yang beraneka ragam diadu jadi satu, dan ini bakalan susah banget, dan pada akhirnya hasil yang muncul ngga’ bisa diterima 100%, walaupun dengan dipaksa.

Nah sekarang bandingkan sama aturan-aturan yang SAYA YAKINI kebenarannya dengan jelas, padat dan singkat

1. Minuman beralkohol
2. HLSITI
3. Hubungan yang jenisnya sama
4. Pakain minim
5. Merokok
6. Demokrasi
7. Muamalah ghoror

Jawabannya satu: Haram artinya dilarang.
Kalau ada catatan dharurat itu perlu penjelasan lagi.
Kalau ada yang menganggap masih diperselisihkan hukumnya, itu urusan lain, tegantung bagaimana meyakini asas-asanya, makanya ditulis gedhe-gedhe SAYA YAKINI.
Kalau ada yang berpendapat "lho itu kan makruh", maka dijawab, "lha sampeyan itu melakukan hal yang dibenci manusia saja mikir berulang-ulang, bareng menjalani yang dibenci Alloh kok entheng ngomong.. ah ini kan makruh, aiyak ... opo ya ilok kalo kaya' gitu, ini kalo mau fair-fairan"

Tapi ya beginilah, kondisi yang ada sekarang ini masih belum mengakomodir untuk melaksanakan aturan yang sudah digariskan oleh sang Pencipta manusia, yang memang lebih tahu dari manusia itu sendiri
Hopo tumon, kalo ada mesin yang dibuat manusia, lha kok ternyata si mesin itu dengan arogannya sok bikin manual tentang mesin itu sendiri, ini andaikan si mesin itu mampu. Apa nda’ anyel si pembuat mesin itu merasa dilangkahi wewenangnya?

Ironisnya kalau ada yang berpendapat untuk melaksanakan aturanNya dengan tegas, langsung diserbu dengan tudingan fundamentalis, garis keraris, sok suci-is….. and at in the of the day malahan ditambahi irhabis. Wadaw… ngga’ kuku deh.

Ngono yo ngono ning ojo ngono lah.

HUKUM SUJUD TILAWAH & SUJUD SYAHWI

2008-12-06T08:59:00.002+08:00

Pertanyaan.
Syaikh Muhammad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : "Jika saya membaca ayat sajdah, wajibkah saya sujud atau tidak ..?"

Jawaban.
Sujud tilawah adalah sunnat mu'akkad, tak pantas ditinggalkan.
Jika seseorang membaca ayat sajdah, baik dalam mushaf atau dalam hati, di dalam shalat atau di luar shalat, hendaklah ia sujud.Sujud tilawah tidaklah wajib dan tidak pula berdosa bila tertinggal, sebab terdapat keterangan bahwa ketika Umar bin Khattab berada di atas mimbar, ia membaca ayat sajdah dalam surat al-Nahl, lalu ia turun dan sujud. Tetapi pada Jum'at yang lainnya ia tidak sujud walau membaca ayat sajdah. Lantas ia berkata : "Sesungguhnya Allah tidak mewajibkan kita agar bersujud kecuali jika mau". Hal ini disampaikan di hadapan para sahabat.Juga diterangkan bahwa Zaid bin Tsabit membacakan ayat sajdah dalam surat al-Najm di hadapan Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam namun ia tidak sujud, tentu Zaid akan disuruh sujud oleh Nabi jika hal itu wajib.

Dengan demikian, sujud tilawah adalah sunnat mu'akkad, yakni jangan sampai ditinggalkan walau terjadi pada waktu yang dilarang, setelah Fajar umpamanya, atau ba'da Ashar, sebab sujud tilawah, termasuk sujud yang punya sebab, sama halnya dengan shalat tahiyyatul mesjid atau lainnya.

SUJUD SAHWI
Pertanyaan.
Syaikh Muhamad bin Shalih Al-Utsaimin ditanya : "Kapan wajibnya sujud sahwi, sebelum atau sesudah salam..?"

Jawaban.
Sujud sahwi adalah dua kali sujud yang dilakukan orang shalat untuk menambal kekurangsempurnaan shalatnya lantaran terkena lupa. Sebab kelupaan ada tiga ; kelebihan, kekurangan dan keraguan.

Kelebihan (tambah) :
Jika yang shalat sengaja menambahkan berdiri, duduk, ruku' atau sujud, batal-lah shalatnya. Jika ia lupa akan kelebihannya dan baru sadar ketika sudah selesai, maka ia wajib sujud sahwi. Jika sadarnya itu terjadi di tengah-tengah shalat, hendaklah ia kembali ke shalatnya lalu sujud sahwi.

Contohnya, jika ia lupa shalat Zuhur lima raka'at dan baru ingat sedang tasyahud, hendaklah ia sujud sahwi dan salam.
Jika ingatnya itu di tengah-tengah raka'at kelima, hendaklah langsung duduk tasyahud dan salam. setelah itu sujud sahwi dan salam.

Cara di atas bersumber kepada hadits dari Abdullah bin Mas'ud yang menerangkan bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam telah shalat Zhuhur lima rakaat. Lalu ditanyakan apakah ia menambahkan raka'at shalat .? Maka setelah para sahabat menjelaskan bahwa beliau shalat lima raka'at, beliau langsung bersujud dua kali setelah salam (shalat). Riwayat lain menjelaskan bahwa ketika itu beliau berdiri membelahkan kedua kakinya sambil menghadap kiblat lalu sujud dua kali dan salam.

Sujud sahwi terkadang dilakukan sebelum salam dalam dua tempat :
[1] Jika seseorang kekurangan dalam shalatnya, berdasarkan hadits Abdullah bin Buhainah Radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam sujud sahwi sebelum salam ketika lupa tasyahud awal.
[2] Ketika yang shalat ragu-ragu atas dua hal dan tak mampu mengambil yang lebih diyakininya, seperti yang dijelaskan oleh hadits Abi Sa'id al-Khudri Radhiyallahu 'anhu tentang orang yang ragu-ragu dalam shalatnya, apakah tiga atau empat raka'at. Ketika itu, orang tersebut disuruh Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam agar sujud dua kali sebelum salam.
Hadits-hadits yang barusan telah dikemukakan lafaznya dalam bahasan sebelumnya.

Sedangkan sujud sahwi sesudah salam, dilakukan dalam dua hal :
[1] Ketika kelebihan sesuatu dalam shalat sebagaimana yang terdapat dalam hadits Abdullah bin Mas'ud tentang shalat Zuhur lima raka'at yang dialami Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam. Beliau sujud sahwi dua kali ketika sudah diberitahu oleh para sahabat. Ketika itu beliau tidak menjelaskan bahwa sujud sahwinya dilakukan setelah salam (selesai) karena beliau tidak tahu kelebihan. Maka hal ini menunjukkan bahwa sujud sahwi karena kelebihan dalam shalat dilaksanakan setelah salam shalat, baik kelebihannya itu diketahui sebelum atau sesudah salam.

Contoh lain, jika orang lupa membaca salam padahal shalatnya belum sempurna, lalu ia sadar dan menyempurnakannya, berarti ia telah menambahkan salam di tengah-tengah shalatnya. Karena itu, ia wajib sujud sahwi setelah salam berdasarkan hadits Abu Hurairah yang menerangkan bahwa Nabi Shallallahu 'alaihi wa sallam pernah shalat Zuhur atau Ashar sebanyak dua raka'at. Maka setelah diberitahukan, beliau menyempurnakan shalatnya dan salam. Dan setelah itu sujud sahwi dan salam.

[2] Jika ragu-ragu atas dua hal namun salah satunya diyakini. Hal ini telah dicontohkan dalam hadits Ibnu Mas'ud sebelumnya. Jika terjadi dua kelupaan, yang satu terjadi sebelum salam dan yang kedua sesudah salam, maka menurut ulama yang terjadi sebelum salamlah yang diperhatikan lalu sujud sahwi sebelum salam.
Contohnya, umpamanya seseorang shalat Zuhur lalu berdiri menuju raka'at ketiga tanpa tasyahud awal. Kemudian pada raka'at ketiga itu ia duduk tasyahud karena dikiranya raka'at kedua dan ketika itu ia baru ingat bahwa ia berada pada raka'at ketiga, maka hendaklah ia bediri menambah satu rakaat lagi, lalu sujud sahwi serta salam.
Yakni dari contoh di atas diketahui bahwa lelaki tersebut telah tertinggal tasyahud awal dan sujud sebelum salam. Ia-pun kelebihan duduk pada raka'at ketiga dan hendaknya sujud (sahwi) sesudah salam. Oleh sebab itu, apa yang terjadi sebelum salam diunggulkan.
Wallahu 'alam

Dikutip dari http://www.almanhaj.or.id/content/329/slash/0

Express or expose?

2008-11-13T11:30:00.001+08:00

Menarik sekali ucapan ringan dari rekan di jalan si Keith pagi ini, menyentil alasan segelintir orang yang memelintir kondisi, dari persentuhan norma sosial budaya menjadi nilai-nilai seni dan pribadi.

Ini juga yang pantas untuk dialamatkan pada kondisi trend sekarang ini. Sebagian orang berpendapat "membuka diri" (=buka aurat) adalah ekspresi kebebasan pengungkapan jati diri atau bagi pekerja seni ini adalah menjadi bagian dari hasil karya seni itu sendiri. Jalan-jalan di khalayak umum tanpa selembar kain, bagi orang awam dianggap gila, tapi bagi pekerja seni dianggap sebagai karya instalasi mereka. Melukis obyek tanpa cover (tentunya obyek manusia) menjadi nilai seni dengan cita rasa tinggi. Tapi bagi pekerja pornografi menjadi hal yang tabu untuk dinikmati.

Bagi yang sekolah di perguruan tinggi, yang tak ada dress code khusus yang mengatur, masalah expressing ini juga menjadi pendalihan yang dianggap pantas digunakan."Yang penting kan nilainya, bukan penampilan... mau acak adul asal nilai A kan bukan masalah, ini juga bagian dari ekspresi kebebasan berpikir dan bertindak toh", begitu alasan sebagian mereka.

Apa itu hakikatnya, maka mari tanya pada hati nurani dan liat kembali aturan shahih yang telah teruji.
So express or expose?? yah beda-beda tipisss saja.

Jujur dan Adil

2008-11-05T09:17:00.002+08:00

Apakah kita menghindari maksiat hanya karena masih banyak orang yang selalu mengawasi?
Apakah kita tidak korupsi karena tak ada uang yang hendak ditilep?
Apakah kita tidak sewenang-wenang karena belum punya bawahan yang bisa ditekan?
Apakah kita tidak meng-ghibah hanya karena tak ada bahan untuk dibicarakan?
Apakah kita tidak berzina karena belum ada partner untuk diajak kepadanya?
Apakah kita tidak menyambangi mbah dukun hanya karena kita merasa belum perlu petunjuknya?
Apakah kita tidak minta pengasihan hanya karena kita belum berambisi untuk kaya?
Apakah kita berdalih atas nama ummat hanya sekedar mencari sesuap nasi dan segenggam berlian?

Sudahkah kita jujur kepada diri sendiri dan kepada Sang Khalik, yang Maha Mampu untuk membuat makar lebih dahsyat ketika kita berupaya membuat makar kepadaNya, yang akan membalas pada yang lebih pedih ketika kita mempermainkan segala sesuatu dan menstempel dengan label Nya.

Ittaqillah wastaqim

Untuk Shahabat

2008-10-22T09:59:00.002+08:00

Wahai Sahabat..
Pernikahan itu …..
meyempurnakan separuh dari nilai religi

Wahai Karib..
Pernikahan itu…
Bukan menyatukan tetapi ianya memadukan dua jiwa yang saling melengkapi dan merangkai pada alunan harmoni.

Saudaraku..
Pernikahan itu…
Bermodalkan zuhud, kehati-hatian serta qana’ah dalam menjalin dan menjalaninya

Kesabaran dan kelembutan menjadi katalis untuk menyempurnakan keindahan didalamnya

Sungguh menakjubkan hidup kalian wahai orang-orang beriman, tatkala kenikmatan menyapa maka syukur yang kau panjatkan, dan ketika ujian melanda maka sabar menjadi senjata. Pada keduanya tak mendatangkan kepadamu selain kebaikan adanya

Berlemah lembutlah, karena kelemahlembutan tak kan menambah pada segala sesuatu kecuali keindahan.

Barakallahu lak, Baraka ‘alaik, wa’ jama’a bainakuma fii khayr

Heart Impulse

2008-10-22T09:58:00.000+08:00

Selalu berulang-ulang, dan tidak pernah menjadi bosan, senantiasa mengingatkan diri sendiri untuk selalu istiqamah dalam memaintain hati, mengolah rasa serta mengimplementasikan dalam amalan jasmaniyah.

Dari syarah arba’in nawawi, dalam hadith pertama yang membahas tentang niat saya dapatkan suatu nilai yang tak terukur. Diterangkan didalamnya bagaimana berdiam dirinya seseorang namun pada ketika itu dalam hatinya selalu mengolah rasa maka dampaknya adalah suatu penerimaan luar biasa dan output yang dihasilkan pun bisa berlipat ganda.

Dicontohkan, bagaimana seorang yang sedang teraniaya oleh perbuatan orang lain, lantas si teraniaya ini hanya berdiam diri saja, tak ada perlawanan serta upaya untuk membalas, akan tetapi hatinya senantiasa berkata bahwa dirinya sedang mendapat ujian, sehingga ia mengetahui bahwa konsekuensi syar’i dari orang yang mendapat ujian adalah bersabar kepada Alloh.

Kemudian hatinya pun kembali berbicara, Ia berpikir bisa jadi apa yang didapatnya kali ini adalah balasan karena dia juga telah melakukan yang sama, atau sebagai balasan dari apa yang telah ia perbuat dari suatu amalan yang tidak diridloi Alloh, maka dia pun kembali berharap bahwa cobaan yang datang padanya ketika itu adalah suatu penyegeraan balasan dan pemutihan dari pembalasan kelak di akhirat, dirinya berharap inilah jalan yang harus ia lalui untuk mendapatkan ampunan dari Alloh.

Dan efek selanjutnya karena ia merasa lantaran perbuatan dhalim itu maka dia berharap kebaikan, maka kembali dia berazzam jikalau nanti ada kesempatan maka ia ingin berbuat kebaikan kepada si penganiaya itu, karena hakikat yang diambil oleh si teraniaya dari penganiayaan itu adalah hanya kebaikan adanya.

Hmm.. betapa damainya hidup jika ‘ilmu telah tertanam dan istiqamah telah menghujam. Kesusahan apa lagi yang bisa membuat gundah

Esensi

2008-09-26T15:20:00.001+08:00

Ada satu pengibaratan tentang penyikapan tentang makna kesejatian hidup yang sangat menarik bagi saya, yaitu pada suatu ilustrasi yang mengetengahkan ketika seorang Pak Dosen menjamu mahasiswa-mahasiswanya yang datang kepada dia.

Ketika pada waktunnya sang Bapak menyajikan satu teko yang berisi kopi dan melengkapinya dengan berbagai macam jenis gelas yang banyaknya sesuai dengan jumlah murid-muridnya, gelas yang dibawanya tak ada yang sama jenisnya, ada gelas plastik, ada cangkir tembikar, ada cawan anggur, ada gelas biasa, dan jenis-jenis gelas yang lain. Maka ketika dipersilakan untuk "help your self" para mahasiswanya langsung menyerbu gelas-gelas itu, dengan masing-masing preferensi gelas yang ia incar dan kemudian menuangkan kopi ke dalamnya dan selanjutnya meminumnya. Sebagian dari mereka tampak berbangga dengan cangkir porselen yang mewah, sementara yang lain cuma indap-indip karena hanya mendapat jatah cangkir plastik yang sekali pakai langsung dibuang.

Kemudian pak Dosen pun memberi wejangan dan pemaknaan atas apa yang sedang berlangsung."Wahai para mahasiswaku, sesungguhnya apa yang sedang terjadi ini adalah suatu gambaran tentang realita kehidupan kita, ketika kalian aku berikan satu jenis kopi dan aku berikan berbagai macam pilihan pada wadahnya, maka sebagian kalian berbangga pada pilihan wadah tersebut, dan sebagian lain merasa tak dihormati karena mendapat wadah yang tak layak. Tapi bukankah kenikmatan dari kopi yang kalian minum adalah sama?"

"Maka ibaratkanlah bahwa kopi adalah esensi hidup, dan wadah-wadah itu sebagai sarana, janganlah tertipu pada kesemuan wadah karena masing-masing kalian juga menikmati isi yang sama".

didengar dari 93.8FM Fresh!!

Mbambung

2008-09-10T15:29:00.003+08:00

Beberapa conversation dan quotation mbambung,

Situasi 1
A: Ati-ati mas ojo cerak2 motorku, knalpote isih panas
B: It’s ok, tenang ae, aku payungan kok…
(percapkapan dengan senior waktu di kost SMA)

Situasi 2
A: Piye dab, wis sido mbok tembung nyang bapake?
B: Wis, ndik wingi…
A: weh..weh… terus piye? Bapake setuju kan?
B: Yup setuju, Lha Aku dikon ngunduh dewe mengko sore…mumpung peleme wis mateng2

Situasi 3
sering sekali, kalau kita bertemu seorang yang baru kenal, kemudian setelah bosa sana-basi sini eh lha ternyata si orang baru ini ada hubungan dengan sesuatu, baik itu sekolah-tempat asal-tempat kerja- atau yang lainnya, dan kok ternyata di sesuatu tersebut ada si anu yang kita kenal, lalu buru-buru sok heboh kita tanyakan si orang baru…’anda kenal si anu ngga??’
Seperti situasi ini:
A: sekolah nya dimana mbak?
B: Institut Teknologi Mbandung..
A: wah kenal sama Bambang dong? Temen sekolah saya, anaknya rajin dan pinter pol
B: ya iyalah dia kan sejurusan sama saya..
A: kalo Budi? dia temen sedesa sama saya, anaknya aktif banget
B: o iya. dia itu temen seorganisasi..
C datang-datang nimbrung
C: tau sama Basuki?
B: Basuki???? Basuki siapa ya?
C: Iya Basuki, masak ngga’ tau?
B: yang mana ya?
C: hallah itu lho Basuki yang srimulat….

Situasi 4:
Seorang nenek sedang ngobrol dengan si Mbak temen si Cucu dalam satu kesempatan
Si Cucu: Mbak, rasah diladeni gunemane mbahku, lha wong mbahku kuwi rodho budek kok
Si Mbak: heh… piye to kowe ki, neng kene ki ra ono gudek…

Situasi 5:
A: Sudahlah, jangan dipikirkan berlarut-larut, yang hilang ditelan bumi sudah tak lagi bisa kembali…. Ikhlaskan saja.. kan ikhlas itu separuh dari agama…

(diambil dari koment di salah satu web)

Situasi 6:
Pak Dosen yang sedang mengawal mahasiswanya dalam rangka kunjungan ke salah satu industri, didekati oleh panitia penyambut, dengan akrab pak panitia menyapa:
"Pagi pak, dengan siapa Pak?" maksud hati ingin mengetahui nama si Pak Dosen, kemudian dengan gagah menjawab, "Oh..saya, Saya sendirian saja Pak"

KB

2008-09-10T14:42:00.003+08:00

Di negeri yang seuprit ini, yang mayoritas manusianya terkendalikan oleh orientasi materi, problema tentang perkembangbiakkan menjadi polemik dalam beberapa dekade ini. Level keinginan generasi kedua untuk mempunyai keturunan sangat-sangatlah minim, pertimbangan tentang kestabilan finansial, kesiapan fisik dan mental menjadi alasan utama yang menjadikan mereka baranggapan bahwa punya anak itu bagaikan suatu project besar yang bakalan menguras perhatian, pikiran dan tentu saja uang.

Pemerintahnya kembola kembali mengiming-imingi warganya dengan berbagai privillage bagi mereka yang bersedia mau punya anak, mulai dari tunjang sana-tunjang sini, potongan sana-potongan sini, bonus ini-bonus itu, tapi teuteup saja keinginan itu tak lantas menggelora. Solusi untuk meng-cover kebutuhan tenaga kerja, pemerintah bisa melakukan hiring bagi foreigner2 untuk masuk ke pangsa pasar tenaga kerja disini, dan untuk menyeimbangkan piramida penduduk aksi-aksi naturalisasi digencarkan.Hampir semua area kena dampak naturalisasi, mulai dari tanah naturalisasi dari indonesia sampai atlit-atlit pun bolehnya meng-import dari negeri tetangganya. Pokoke terima jadi saja, asal bisa dibayar dengan uang.

Walaupun begitu, orang-orang pribumi yang memang asli nenek moyangnya sudah disini sejak kemerdekaannya, nampaknya santai-santai saja menyikapi ini. Toh mereka tetep diistimewakan dibanding para pendatang, status mereka masih ada lebihannya bisa dikatakan begitu tinimbang orang luar.

Suatu ketika, seorang Tokei yang saya kenal pernah ngomong, "buat saya anak satu biji itu saja udah terlalu banyak". Lha saya hanya spechless dengan mendenger yang demikian itu.Ya begitulah realita yang ada, mungkin suara itu mewakili dari sekian banyak pemikiran yang menggelayuti para pasangan usia produktifnya. Hal ikutan berikutnya yang jadi imbas akan minimnya niat berketurunan adalah semangkin demotivated nya generasi berikutnya untuk memasuki jenjang pernikahan dan ini jadi semangkin membuat gulung koming masyarakatnya. Bagaimana tidak, hawong sampai-sampai Pemimpin negara pun mengusulkan wacana 'kontak jodoh', biro jodo' atau semacamnya. Gimana caranya yang muda-muda itu mau nikah, mau
hidup bebrayan.

Weleh-weleh, lha kok hidup dibuat susah to yo, kok sajaknya hidup ini hanya dari yang kita usahakan saja. Apa ndak eling, kalo usaha itu cuma lantaran saja, kok nda' yakin kalau kita punya penjamin yang ngga' bakalan kena bangkrut seberapapun yang ditanggungnya, (kalau kita mau percaya).
Apakah anak-anak itu cukup dikasih makan, sama duit saja, terus diles pelajaran-pelajaran sekolah... ya kalau memang begitu, ya jadinya seperti ini ya generasi sekarang itu. Masak sih orang-orang yang katanya maju masih saja mau berpayah-payah gara-gara di drive sama materi.
Dasar ndunyane wis balik kiri grak!!!

Positioning

2008-08-28T10:59:00.001+08:00

Sudah sangat mafhum dan sangat dikenali, bahwa ujung dari semua perasaan yang ada pada manusia adalah bagaimana mengkondisikan hati. Musibah, cobaan ataupun kebahagiaan berupa rizki, maka siratan perasaan manusia secara lanjut akan diolah oleh hati. Sejauh mana hati memberikan respon terhadap suatu fenomena, maka itu adala refleksi dari bagaimana orientasi hati pada waktu itu.
Tolok ukur inilah yang secara mudah bisa kita jadikan referensi untuk menilai dimana posisi hati kita saat itu.

Jika suatu saat terjadi musibah yang mengakibatkan hilangnya sejumlah materi, kemudian lha kok efek yang timbul adalah kegeloan tiada tara karena hilangnya si materi, lalu emosi jadi meluap, nyali jadi citu, merutuk tanpa alang kepalang, seribu tanda tanya, dari mulai kenapa musibah terjadi, kenapa harus saya, lalu secara cepat otak mengkalkulasi berapa kerugian yang diderita, entah berapa duit bakal melayang dll. Maka yakinlah posisi hati kita sedang dalam area duniawi secara condong dan menjauh dari area baqa'.

Dan ketika musibah terjadi, semisal yang mengakibatkan terenggutnya sisi-sisi kesehatan, kemudian hati ini teringat pada kisah Nabi Ayyub dan masih bisa bersabar serta bersyukur dari apa yang dia terima, maka kentara sekali posisi hati saat itu sedang dalam kondisi bagus.

Mendiagnosa kondisi hati, kemudian terlahirlah dari situ kondisi iman. Segera beranjak menuju posisi iman yang tinggi, bi'idznillah musibah bisa jadi berkah, hati jadi bungah, pikiran tak lagi resah dan gelisah. Dan ketika rizki didapatkan, insyaAlloh euforia akan cinta dunia tidak akan menggejala dan melenakan.

-sebuah kontemplasi dari konstipasi perasaan-

Arisan

2008-08-27T14:09:00.003+08:00

Tak berapa lalu saya berkesempatan datang mewakili keluarga ke forum arisan, kumpulan bapak-bapak se-RT di kampung. Hmm.. suatu pengalaman baru yang sangat menyenangkan, dan inilah suasana yang membikin guyub, kekeluargaan diantara tetangga yang untuk entah berapa lama sudah tidak saya rasakan.
Hari-hari belakangan ini, hidup ini hanya dilalui dari satu tembok ke tembok lain, kehidupan sosial jadi terpinggirkan. Mayoritasnya hanya dijejali pada interaksi yang mengedepankan simbiose antara atasan-bawahan, kolega se kumpeni, dan kolega satu angkutan umum. Dimana masing-masing didalamnya hanya ada hubungan "suka sama suka" atau " saya suka kamu duka".

Lucu juga berkumpul dengan Bapak-bapak yang notabene waktu dulu ketika saya masih ingusan serasa jauuhh sekali dari jangkauan pemikiran dan logika saya, sekarang waktunya kita duduk selevel dalam majelis arisan ini.

Hati ini jadi sejenak merenung, ternyata memang masa beranjak begitu cepat, begitu saja dia berlalu, masa-masa lalu menyapa tak begitu lama, kemudian disusul oleh fase-fase selanjutnya.Beliau-beliau tetap saja menjadi Bapak-bapak dan sebagiannya menjadi Kakek, dan saya bisa menyusul pada level itu pada akhirnya.

Wuih betapa merindunya pada Wedangan teh ndeso dan hidangan khas gorengan sebagai nyamikan pelengkap dari suasana akrab menemani obrolan-obrolan renyah membahas seputaran kehidupan sehari-hari, dengan menanggalkan topeng, jabatan, pangkat dll.

Kemis Pon, 24 Juli 2008

2008-07-29T09:13:00.002+08:00

Ianya datang tanpa pesan, walaupun kemudian berlalu dengan kesan yang mendalam membawamu ke persinggahan lanjutmu

dari revolusi sesaat mu, aku melihat hanya kebaikan yang kau cari
ya.. revolusi, terjadinya berjalan drastis dan cepat,
bahkan aku pun tak tahu apa yang telah berlalu itu

tentang rencana indahNya tak ada satu makhluq yang bisa meraba
biarlah kebaikannya yang tersisa
kenanglah apa yang jadi bagiannya

disini aku hanya bisa memintakan ampun atasmu dikala kau tak lagi mampu
semoga sedikit dariku bisa menambah bekal dalam safarmu dan tedapat kebaikan untukku...

24 July 2008

Beware !! Syubhat-ware and syahwat-ware

2008-07-19T17:44:00.003+08:00

Semenjak terlink nya dunia ini dengan perangkat internet yang mampu melintasi dimensi waktu dan jarak, maka timbul juga hal-hal negatif yang muncul, beberapa diantaranya adalah adanya Spyware, adware, dari sana kemudian saya coba menambahkan lagi perangkat-perangkat yang lain yaitu syubhatware dan syahwatware, istilah yang saya ada-adakan untuk melabeli segala sesuatu di dunia maya, yang secara sengaja atau tidak sengaja dituangkan yang berkonten hal-hal yang mengacu pada perusakan iman dari sisi syahwat dan syubhat.

Diantara dari mereka yang saya anggap sebagai syubhatware adalah web-web yang berisikan tentang pemahaman-pemahaman yang ke kiri dan ke kanan, ataupun bisa juga yang berusaha untuk mengajak lari ke kiri dan ke kanan, atau juga yang berusaha untuk membuat ragu atas jalan yang lurus.

Lalu filter apa yang sudah kita siapkan untuk melenyapkan anasir-anasir yang disusupkan melalui keduanya itu?
Segeralah instal ilmu yang haq, kemudian maintain dan upgrade selalu !!

DP (Duit Panjer)

2008-07-14T12:19:00.002+08:00

“Berapa DP yang telah kita berikan untuk membeli rumah bertahtakan intan berlian, yang dihuni oleh para bidadari kelak, Apakah hanya dengan gemerincing koin akan dapat membelinya? Dan kemudian dengan sedikit itu lalu bertepuk dada, meyakikan diri telah membantu agama Nya? Tengok dan kemudian bandingkan dengan harta yang telah dititipkan oleh Nya.

Lalu kemudian apakah hanya dengan amalan yang sedikit yang tak lebih dari 10% dari kehidupan sehari hari, lantas kita mengharapkan akan memiliki kenikmatan yang tak pernah terukur oleh apapun di dunia? Tidak khawatirkah jika yang sedikit itu kelak bakalan ditolak, karena masih terselipnya riya’, sum’ah, ujub dsb, belum lagi berapa sering lontaran ghibah yang kita ucapkan yang akan menjadikan kita termasuk orang yang bangkrut?

Betapa kikir dan naïf manusia jika membandingkan pengorbanan untuk akhirat dan dunia.

Pakaian seadanya dipakai untuk menghadap Rabbnya, sedangkan pakaian kebesaran dipakai untuk mendatangi jamuan makan koleganya.
Uang berjuta bahkan milyaran ditanamkan untuk investasi dengan harapan mendapatkan kembalian harta dunia, sementara investasi akhirat tak pernah terlewatkan dari 2.5% nya”

Inspired by : Kajian Ust Ali Akbar
Jazakallahu khayr atas peringatannya.
Barakallahu fiik.

Lain rasanya

2008-06-10T12:36:00.001+08:00

Semua tahu bahwasannya belajar pada tataran teori sangatlah berbeda dengan aplikasi di lapangan.Kita belajar biologi, belajar mengenai darah. Ini begini itu begitu, sel-sel darah, dan macamnya, disodorin gambar-gambar detail. Kita enak saja mendengar, bahkan sambil makan pun juga bisa dilalui tanpa ada sedikitpun rasa aneh, jijik ataupun yang lainnyaTapi begitu melihat langsung, bwehh.. seribu satu perasaaan bakalan menderu, ada yang bergidik, ada kadang ngga' bisa makan berhari ataupun yang lainnya.

Atau kasus lain, semisal diterangkan mengenai rambu-rambu, kalau ada lampu kuning itu jangan diterjang, sekiranya masih dibelakang garis perempatan atau pertigaan maka hentikan kendaraan, so kalau liat lampu hijau jangan lantas stel kenceng aja, laju-laju perahu laju. Kalau ada orang lain yang ngga' mau nurutin aturan jangan ikuti, itu namanya melanggar aturan.Tapi begitu sampai di jalanan, yah emang susyeh bener dah nerapinnya. Paling clingak clinguk dulu apa ada kamera pas poto yang paling mahal bayarnya, alias kamera pak polisi yang bisa kena denda SGD 100. Kalau ga' ada..wes..ewes.. sambil bilang sluman slumun slameettt.. mu'un maap ye pak. nanggung banget mau ngerem pas lampu kuning, ini kaki malah nginjek gas.

Selanjutnya latar belakang dari tulisan ini adalah pas kemarin lalu, sama anak-istri jalan-jalan dan kebetulan mampir maghrib dulu.Kebetulan banget disitu ada ta'lim, tentang firaaq. Di awal mantep banget sepertinya, dalil-dalil sudah disampaikan, kemudian membahas tentang firaaq, salah satunya yang berhaluan tentang mujasim, alis menyamakan Alloh dengan makhluq, atau men-jasadkan diri Alloh.Pak Ustadz nya nerangin, (dengan gaya bahasa yang telah disesuaikan dengan tulisan ini)"emang sih, ada beberapa ulama yang mengatakan, kalau Alloh itu punya tangan, punya mata, punya kaki, tapi kalau mereka berpendapat seperti itu sama ertinya mereka menyamakan ALloh dengan makhluq dong, kan manusia juga tangan, mata, kaki dll, n then kalau sama dengan manusia, berarti Alloh lemah dong, kan manusia itu cuma makhluq yang lemah..hayooo"
wadaw... merinding juga ni dengernya, padahal udah sedikit banyak belajar tentang asma' wa shifat kok ya tergelitik juga ni rasanya.Kalau ga' ati-ati n senantiasa berdoa untuk memohon petunjuk supaya beristiqamah, bisa-bisa kelibas juga ni.Hmm...padahal ya..di awal-awalnya udah jelas-jelas dibilang sama itu Bapak "laisa kamitslihi syai'un, wahuwas sami'ul bashir"...nah di pemaparan kok cuma mentok di awal ayat aja pak, pokoknya ga' boleh disamain dalam semuaaaaaaa hal.bukannya di belakangnya dibilang kalo Alloh melihat dan mendengar, kenapa ga' disamakan juga, bahwa manusia itu juga melihat dan mendenger, haiwan pun juga melihat dan mendengar. gimana tu?ambil ini, buang itu. aduuuh.

Eh iya OOT bentaran, ngomong-ngomong, ambil sebagian, buang sebagian, jadi inget sama komentar2 orang ttg laskar-laskar swasta yang bermerk Islam, ada yang bilang "kelian ini yang ngga' seneng sama laskar itu, mbok ya jangan menghujat mereka, kan mereka itu berniat baik, lha wong pemerintah aja ga' bisa apa-apa kok, kelian ini menghujat sodara sesama Islam tapi membiarkan yang berbuat maksiyat"
haiyaaa.. lha bukannya pemerintah itu juga notabene sodara seiman juga, siapa sih yang bilang Pak Bambang itu bukan muslim, tapi nyatanya beliau ini banyak dihujat. Bahkan bukannya nyang namanya pemerintah harus mendapat porsi penghormatan yang lebih layak. Nah itu yang sok nasihatin lalu berdalih sok toleransi sesama sodara juga bagian ambil enaknya saja buang ngga' enaknya.

So kembali ke awal wacana bahwa ini, cerita diatas hanya satu contoh kasus saja..seringkali kita cuma baca di buku, denger di majelis, kenapa sih harus belajar tentang ini-itu, terus belajar hal-hal yang menyimpang segala, mbok ya wis kita saling toleransi ajah.. kan sama-sama sodara juga.ya itu tadi akibatnya, kalo ngga' mau belajar.. bisa-bisa dilibas sama-sama pendapat yang syad begituan.mungkin waktu denger ttg penjabaran penyimpangan2 itu, rasanya, ah masak iya sih masih ada yg berpikiran seperti itu..eh lha kok ternyata masih ada juga.Makanye.. belajar yang banyak, trus diamalin, berdoa yang banyak semoga sentiasa ditunjukkan ke jalan yang bener.

Pribadi Terbaik Umat ini

2008-06-01T12:52:00.003+08:00

Di antara ungkapan Al Haris Al Muhasibi yang cemerlang adalah:

"Ilmu itu melahirkan kekhawatiran (rasa takut kepada Alloh), sementara sikap zuhud melahirkan ketentraman dan ma'rifat itu melahirkan kepasrahan. Yang terbaik di antara ummat ini adalah yangtidak disibukkan oleh akhirat mereka sehingga lupa dunia, dan tidak disibukkan oleh dunia sehingga lupa akhirat"

Masih dikutip dari buku yang sama hal 215

Sibuk Mengurus Orang Lain adalah Kebodohan!

2008-05-31T12:10:00.004+08:00

Problematika hubungan kemanusiaan adalah fenomena klasik dan modern. Sebagian orang ada yang bersikap terlalu berlebihan dalam membina hubungan kemanusiaan dan mencurahkan segala perhatiannya ke arah sana. Ada juga yang berusaha mengurus diri sendiri saja, serta menghindari segala interaksi sosial sebisa mungkin. Akhirnya ia jarang bertemu dan mengunjungi orang lain, tidak banyak berteman dan berkenalan.

Generasi As-salaf telah memandang persoalan ini dengan cermat sekali. Mereka hanya mengharuskan mengadakan hubungan sosial sebatas yang diwajibkan oleh Islam, seperti shalat jama'ah, shalat jum'at, menjenguk orang sakit, mengiringi jenazah, berbuat kebaikan kepada orang lain dan sejenisnya. Namun mereka melarang terlalu banyak mengurus orang lain dalam majelis-majelis yang menyebabkan banyak mengumbar omong kosong dan ucapan sia-sia. Mereka juga melarang menjadikan hubungan sosial itu sebagai sandaran, meskipun banyak orang yang senang berbuat demikian. Banyak orang memandang hubungan sosial itu sebagai legitimasi kepentingan mereka atau indikasi dari kekuatan pengaruh mereka.

Lihatlah Wahib bin Al-Warid, seorang ahli ibadah yang zuhud, bahkan digelari oleh Sufyan Ats-tsauri sebagai "sang Dokter". Beliau menceritakan pengalaman beliau melakukan hubungan sosial dengan masyarakat. Beliau berkata: "Aku telah bergaul dengan masyarakat selama lima puluh tahun, namun tidak pernah kudapatkan seorangpun diantara mereka yang bisa memaafkan dosaku sedikitpun atau berbaik kembali setelah kuputuskan hubungan dengannya, atau suka menutupi aibku atau membuat diriku tetap nyaman meskipun ia sedang marah. Maka sibuk mengurus mereka adalah kebodohan yang besar".

Yang beliau maksud, bahwa menggantungkan harapan kepada mereka, mencoba mencari pujian mereka, memperhatikan ucapan mereka dan penilaian mereka terhadap orang lain, berusaha membuat mereka senang. Kesemuanya itu adalah kesibukan yang tidak membawa keuntungan, membuat letih tapi tidak bermanfaat. Manusia tetap saja manusia, di jaman apapun mereka hidup. Membuat mereka senang adalah target yang tidak akan pernah bisa dicapai. Sikap bijak mereka terhadap orang lain juga hal yang tidak bisa direalisasikan. Lalu kenapa seorang sampai lupa dengan kepentingannya sendiri? Atau membuang-buang waktunya dengan angan-angan semacam itu? Padahal sudah dimaklumi, bahwa orang lain tidak akan memberinya manfaat sedikitpun, tidak mampu menguntungkan atau membahayakan dirinya sama sekali.

Sesungguhnya, selama seorang sudah menunaikan kewajiban sosial yang diwajibkan oleh Alloh terhadap keluarga dan teman-temannya, selama ia sudah melaksanakan kewajiban bekerjasama dengan masyarakat Muslim, tidak ada masalah bila ia hendak berkonsentrasi mengurus dirinya sendiri, memanfaatkan waktu untuk mencari ilmu yang berguna atau beramal shalih, atau merancang cita-cita yang bermanfaat.

Namun kalau sekedar "kembang majelis" atau omongan-omonga yang sia-sia, sibuk menceritakan aib orang lain, bukan berinstropeksi diri, dengan dalil untuk mengambil hati orang lain, mencari pujian, menarik perhatian mereka, itulah yang disebut Wahib sebagai kebodohan terbesar.

Hendaknya seorang itu membayangkan posisinya sendiri dan bagaimana orang lain menyikapinya. Kalau semua harta, kedudukan dan kesehatan sudah habis, siapa lagi diantara mereka yang masih menyukainya dan berusaha menyenangkan hatinya?

Tidak pernahkah ia mendengar ungkapan orang yang ditinggal oleh temen-temannya ketika ia sudah kehilangan jabatan, lalu ketika jabatan itu kembali kepadanya, teman-temannya itupun kembali. Ia berkata:
"Masa lalu sudah kembali lagi, silakan kalian kembali..."
Atau ungkapan orang yang berkata;
"Manusia adalah yang berkata kepada orang yang mendapatkan kebaikan: "Siapa yang suka? Ibu dari seorang pendosa saja melahirkan orang bernama Habal (seorang pahlawan)?"

Lalu apa lagi nilai dari omongan manusia yang dikejar-kejar oleh sebagian orang, namun dibenci oleh sebagian yang lain? Kondisi masyarakat itu sebagaimana yang diungkapkan Wahib:
"Tidak bisa memaafkan dosa sedikitpun atau hanya berbaik kepada orang yang tidak memutuskan hubungan dengannya, atau suka menutupi aib, atau membuat nyaman bila ia sedang marah."

Kita berlindung dari Rabb semua manusia, Yang berhak diibadahi oleh seluruh manusia, dari kejahatan orang yang suka membisikkan keburukan dan syetan yang suka bersembunyi, dari golongan jin dan manusia.

Disalin dari buku:
Haakadzaa.. Tahaddatsas Salaf
Edisi Indonesia "Potret Kehidupan Para Salaf"
Dr Musthafa Abdul Wahid
Hal 191-193, Cetakan ke 2
Pustaka At-tibyan

Kuliah

2008-05-03T08:30:00.003+08:00

Q: Mas, sampeyan masuk UGM tahun berapa?
A: Saya? walah dek, kamu masih pake seragam putih merah, saya sudah nyanyi Hymne Gadjah Mada.

Seseorang menasihati waktu saya gagal lolos UMPTN 97:
Santai aja, tahun depan dicoba lagi, kalau udah masuk univ tu beda sama sekolah SD-SMP atau SMA, setaun lambat belum tentu ketinggalan seterusnya.

Seorang senior di kost berkata:
Kalau kuliah itu jangan sampai kehilangan momentum, momentum ilang satu semester tapi efeknya perkuliahan bisa molor 2-3 tahun

Teratur dan Aturan

2008-05-02T19:41:00.001+08:00

Hidup di negeri yang teratur memang ada enak ngga' enaknya, di daerah asal saya, karena memang aturan belum dilaksanakan dengan tegas, efeknya hukum rimba jadi begitu dominan, lalu lintas bisa sradak sruduk, bus umum yang notabene ukurannya paling gede serasa jadi penguasa jalanan.
Parkir di sembarang tempatpun ngga' masalah, asal kendaraan lain masih bisa mengakses jalan dan melaluinya dengan lancar, ngga' peduli kadang setengah roda naik trotoar.
Bicara trotoar, fungsinya bisa beralih jadi tempat pedagang kaki lima, saya sendiri ngga' mau menilai mana salah mana benar, tapi kalau merujuk pada fungsi dan aturan, yang namanya trotoar adalah tempat para pejalan kaki untuk beraksi. Tapi kalau si kaki lima ini digusur, rame-rame mereka demo, dipindah pun juga ngga' mau, ujung-ujungnya pemerintah yang mereka salahkan karena ngga' mampu menciptakan tenaga kerja, lalu dalih itu diusung oleh mereka kemudian bersama-sama dengan para pecundang berupaya ntuk mendongkel pemerintah. Ya jadinya begitu deh, negeri merdeka tapi pemerintah nya ngga' merdeka.
Harusnya pemerintah yang mengatur, malah banyak diatur. Mau ambil kebijakan ini, yang bernyanyi sumbang sudah lebih tinggi suaranya, laksana para pembajak film/lagu yang sudah mengedarkan produknya mendahului distributor resmi.

Nah, kalo di negeri yang teratur yang sementara ini sedang sayan diami. Soal keteraturan memang sudah jadi bagian hidup para masyarakatnya. Sebenernya mereka yang ngeyel bin ndableg pun juga ada, tapi itu bisa dihitung dengan jari (ngga' tau berapa jari yang diperlukan).

Birokrasi berjalan dengan jelas, ya walaupun harus ngurus ini-itu tapi kalau jelas dan memang SEMUA orang harus begitu ya mau gimana lagi. At least semuanya bisa dipersiapkan tanpa ada jalur-jalur siluman yang ada di tengah jalan.

Ngga' enaknya? ya terlalu strict aja, mau cari parkir harus di tempat yang sudah disediakan wal hasil kadang harus muter-muter dulu menjelajah seantero HDB tuk sekedar mencari tempat parkir yang legal.

Memang di sini dan di sana pun, semuanya punya aturan. Tapi apalah daya, yang namanya aturan kan cuma benda mati, si pelakunya ini yang bisa men-utilise si aturan itu.
Rambu-rambu lalu lintas, dia hanya terdiri tanda-tanda dan gambar, kalau S dicoret tandanya dilarang berhenti, kalaupun ada orang berhenti disitu, kemudian ada aparat penegak hukum di depan mobil kok hanya diam saja, ya ngga' ada fungsinya si rambu-rambu itu.

Tapi masak iya, untuk men-utilise si rambu-rambu harus menunggu ada pak polisi nungguin di rambu-rambu itu, ya buang-buang waktu dan tenaga si pak polisi kan kalo begitu.
Makanya tak heran di negeri ini tak ada perempatan yang dijaga sama polisi lalu lintas. Ngga' terdengar suara pluit seperti di daerah asal saya, saking bisingnya, sampai ngga' tau mana pluit pak polisi, pluit jaga parkir, atau pluit wasit sepak bola.

Jadi kalau si aturan itu ngga diperhatikan oleh si obyek ya hanyalah muspro (sia-sia) belaka, yang ada hanyalah buang-buang energi, materi, dan keringat.

So monggo-monggo.. untuk menghormati aturan dengan cara menaati aturan itu, dimula dari setiap diri kita.
Nanti lah, kalau ada niat dan minat, saya share beberapa contoh aturan-aturan yang berlaku di negeri ini, yang kadang aneh tapi ya kadang aneh juga.

Blogger Munfarid*

2008-05-01T20:19:00.006+08:00

Rasanya bersyukur sekali blog saya ini tak banyak yang mengunjungi, jadi isi-isi yang di dalamnya pun juga tak banyak diketahui banyak khalayak. Karena dapat dibuktikan dengan angka pengunjungnya yang ngga' beranjak dari kisaran itu-itu saja, dan mainly tentu saja IP-IP yang notabene adalah PC yang saya gunakan yang menjadi pengisinya.

Dan selanjutnya untuk lebih menjaga hati dan perasaaan saya, maka postingan-postingan lalu yang karena satu dan lain hal kok sepertinya menjadi salah satu bagian yang disentil oleh (pesan-pesan di YM) beberapa teman yang kok ya pelan tapi kok mendalam dan jadi beban =),
maka lebih baiknya semua itu saya simpan dan saya khususkan untuk diri saya sendiri untuk menjadi bagian nasihat kepada saya sendiri, dan hal ini juga sekaligus untuk mengukuhkan diri bahwa saya adalah blogger munfarid)* yang tidak mau turut serta dalam wacana ngorak-arik (pemahaman) ummat karena ilmu dan lisan yang belum mapan.

nuwun

*meminjam istilah yang dilabelkan oleh Akh Abu Umair van Batam

2005-....

2005-12-29T03:00:00.000+08:00

Perjalanan masih berlanjut dan takkan surut...

2003-2005

2005-12-28T07:00:00.000+08:00

pengembaraan di belantara dunia 'nyata'..

satu warsa di seberang ibu kota...

satu warsa di batas negara...

1997-2003

2005-12-27T20:00:00.000+08:00

Tak selamanya perjalanan sesuai dengan cita2, singgah sejenak di D3 Teknik Sipil Fakultas Teknik, Universitas Gadjah Mada, untuk waktu satu tahun, tercatat sebagai

97/113248/NT/06292

dan akhirnya setahun berikutnya... Alhamdulillah cita-cita untuk terpampang nama di koran pengumuman UMPTN 1998 akhirnya bisa terlaksana, 4 tahun 9 bulan menjalani perlkuliahan di kampus rakyat ini. tercatat:

98/121988/TK/23341

Detail cerita yang dilalui terlalu panjang untuk diurai, tapi yang berkesan adalah dimulainya perjalanan dengan "ikut2an" berdemo, karena bergolaknya ghirah muda saat itu.
KKN menjadi bagian yang selalu dieluk-elukan di masa ini, tapi apa yang saya rasakan di Desa Tambak Merang, Girimarto, tak lebih mendalam memberikan kesan pengabdian, karena daerah itu memang tak asing bagi saya, sama2 kabupaten Wonogiri, 30 menit perjalanan dari rumah :D, si empunya rumah pun cuma bergumam, " lah KKN kok ndesone dhewe"...

SMA- the history

2005-12-26T22:00:00.000+08:00

1-1 --> 2-1 --> 3IPA3...
"Ada pertanyaan? hey itu pojokan berempat, rame terus...", swiing !! kapur melayang... eits mengelak dong.

Yah namanya anak SMA...

Sejarah SMA Negeri 3 Surakarta

Sekolah Menengah Atas (SMA) Negeri 3 Surakarta, yang beralamat di Jalan RE Martadinata 143 Warung Miri Jebres Surakarta berawal dari SMA A/B Margoyudan yang dibuka secara resmi pada tanggal

15 Desember 1949, yang terdiri atas:

- SMA A/B I (Masuk Pagi)

- SMA A/B II (Masuk Siang)

17 Agustus 1951 : Dibuka SMA Negeri bagian Malam dari kedua SMA diatas ditambah SMA Negeri A/B I bagian malam.
1 Agustus 1956 : SMA Negeri A/B I Bagian malam dirubah namanya menjadi SMA Negeri A/B III
1 Agustus 1958 : Ketiga SMA diubah namanya menjadi SMA Negeri I B (Pimp.Bp. Roespandam), SMA Negeri II B (Bp. Parjatmo), SMA Negeri III B (Bp. Roespansji Atmowirogo) - 1 Agustus 1958 : Diresmikan sebagai lahirnya SMA Negeri 3 Surakarta yang berlokasi di Margoyudan 56 Surakarta
30 Januari 1967 : SMA Negeri III pindah ke Jl. Laks.RE Martadinata 143 (dulu Jl. Warung Miri 90).
Tahun 1975 : Mendapat lokasi di Jl. Prof Yohanez 58 (kerkop)

Kepala SMU Negeri 3 dari masa ke masa
a. Soepandan (Cikal Bakal) 1951-1958
b. Roespandji Atmowirogo 1958-1960
c. Soemitro 1960-1969
d. Soerarjo 1969-1970
e. Drs. Singgih Prawoto 1970-1980
f. Suyono 1980-1986
g. Dra.Sri Waloejo Mangoendikoro 1986-1993
h. Soegiman, B.Sc 1993-1995
i. Soekiman 1995-1998
j. Drs. Kuswanto, MM (Ymt) 1998-1999
k.Drs.Sediyono, MM 1999-2001
l. Drs. Kuswanto, MM (Ymt) 2001-Sekarang

Data-Fakta Nama Sekolah :
SMU Negeri 3 Surakarta Tahun berdiri : 1952 SK Penegerian : 3418/B Alamat Sekolah :
1. Jl. RE Martadinata 143 Warung Miri Surakarta Telepon (0271) 56949
2. Jl. Prof WZ. Yohannes 58 Kerkop Surakarta Telepon (0271) 48681

1994-1997

2005-12-25T23:05:00.001+08:00

NB: SSN adalah label yang melekat di jaman reformasi ini